无论是那个疯狂的“新德国之梦”即将破灭的时代，还是今天，“这个科学技术统御一切及全球化的时代”，人们总是需要天主，为了和降生成人的天主圣言一起洞悉真正的生活，并“卓有成效地秉持真正人伦的原则”。

无论是那个疯狂的“新德国之梦”即将破灭的时代，还是今天，“这个科学技术统御一切及全球化的时代”，人们总是需要天主，为了和降生成人的天主圣言一起洞悉真正的生活，并“卓有成效地秉持真正人伦的原则”。

教宗对劳工运动成员表示：「我深知，你们被排除在全球化的益处之外。你们享受不到那些麻痺许多人良心的肤浅喜悦，却一直必须饱受其苦果。我们大家体尝的苦楚，带给你们双倍的打击。

在全球化的合作时代，简单的热情或者盲目的冲动不但无法解决棘手的问题，也难于打破目前的某种僵局。

圣座外交次长帕罗林蒙席则指出：索达诺国务卿发表这12篇演讲的背景是复杂又动不安的世代，从冷战结束到世界新秩序和全球化的尚未建设完成，以至今日恐怖暴力主义横行的时代。

答：我们生活在这样一个全球化的世界中﹐实在很难定义什么地方的人最需要新福传。当然﹐西方对新福传有着迫切需要﹐因为在世俗化主导下所造成精神荒漠、天主被遮蔽﹐已经非常严重。

接着，教宗继续阐述了本届非洲主教会议与上届大会的连贯性，《教会在非洲》宗座劝谕中强调，诚然，“福传，而且是新福传仍然是始终有效的首要任务，充分考虑到我们这个时代迅速变化发展的社会以及全球化的现象”。

多年被孤立后，越南人民非常渴望开放；融入到世界中、汇聚到全球化的进程中。日前，我们与胡志明市总主教区六大宗教团体的代表、外交使节、民事当局等举行了春节团拜活动。

更需要治愈一种全球化思维所造成的创伤，这思维将消费置于中心、忘却天主和生命的基本价值。

教宗非常希望欧洲在这全球化的世界中能发挥它的战略性作用，因为欧洲存在一种社会化程度更高的经济，而这是其它地方所没有或尚待发展的地方。教宗非常关心青年失业问题，他了解各国的统计资料。