还有一位来自辽宁的许占志神父,用他生命的宣讲、谦卑的言行和朴素神贫的生活,彻底征服了我,许神父常引用的一句经文就是:不是那些嘴上说:主啊主啊的人能得救,而是承行在天之父旨意的人才能得救。
成立于2012年的“保护儿童中心”(CCP)是该大学心理学研究所的一部分,为了进一步发展其使命并扩大其影响范围,“保护儿童中心”自2021年9月1日起将升格为“人类学研究所,人性尊严及关怀跨学科研究”(
信德网据亚洲新闻讯教宗在11号世界关怀病患日强调生命是贵重的礼物,即使遭受病苦,也要以爱和耐心相待。教宗说,生命是个奥秘,需要以爱心耐心对待,尤其是尊重关怀遭受病苦的人。
圣体是我生命的食粮,更是我生命的伴侣。在我生命的历程中,是圣体在陪伴着我,并时时激励着我走向永恒的那一位——耶稣。
物质生命──人类现世生命的进程由此展开──当然不等于个人的整体价值,也非代表获赋超性生命的人的最高利益。然而,它在某程度上构成了生命的「基本价值」,因为其他的价值就是建基于这物质生命上。
在这个议题上,报告“似乎侧重于推行一种并非人人都能接纳、没有反映众多民族社会、文化和宗教现况的人类社会愿景,却没有保护受到迫害或歧视的任何一种宗教或信仰的男女”。
第一天上课,授课神父申明避静的主旨,要疼爱自己,照顾好自己,怀着改变生命的渴望,向圣神开放心灵,由圣神引导。
我个人深信永生,但不是指肉体死亡后的生命那么简单。只有在我们有生之年,确认我们的生命有主的同在,我们才能期待死亡是进入更完美生命的门槛。
18世纪基督福音传到这里后,教会为救助无辜者生命,大力开展慈善事业,采取种种措施收养弃婴,改变民风。据1918年资料统计,全教区各堂口就收容弃婴2677名。
网易探索6月9日报道随着世界首例“人造生命”辛西娅的诞生,合成生物技术引发的伦理和道德之争不断升温。