在这篇讯息中我们有教宗训导的两个大因素：信德和天主是爱的优先地位，因为天主的面貌是爱本身。

所谓的特殊经济区指的是优先顾及原住民团体中的内部市场。文章还指出，原住民和政府之间的对话总是艰难而缓慢。那些对於富人必须快速、紧急处理的事务在轮到原住民时却可能要持续数年至数十年。

有关各方务必以国际人道救援法为优先考量，确保平民受到保护，百姓得享所需的人道救援物资」。

优先信赖天主和在祂内怀有希望并不表示逃避现实，而是努力把属於天主的归还天主。信徒就是藉此展望属於天主的未来现实，圆满地活出现世生活，勇敢地应对它的挑战。

委员会主席赛义德．加尤鲁尔．哈桑．里兹维表示，政府资助的新大学以基督徒教育为优先，同时也招收其他信仰的学生。委员会表示，政府应与印度天主教会合作。

其他优先事项包括:保卫巴格达和全国各地的基督徒财产,这些财产被武力或欺骗没收。最后,明确反对基督徒政客利用职位「达到个人目的」。

教宗以圣亚丰索的芳表为例，解释道：「需要优先聆听的现实是许多人的苦难和希望，众多形式的罪恶势力持续迫使他们缺乏安全保障、贫穷且遭到排斥。

答：首先，模范基督家庭是优先的对象。然后通过这些家庭，通过教会的活力展开各式各样的活动，使所有人都感到被爱：被教会爱，被天主爱。没有一人会感觉到不被爱，处在边缘。

教宗指出：在合作社未来的项目中，女性议题应该回归优先的讨论事项。这不是一种意识形态的说法。相反，这是一种重视女性价值的女性观，从而学会让合作不仅成为战略，也具有了人性。女性更懂得什么是对每个人的关爱。

上主要求我们“纠正自己的优先考量，为天主腾出空间，让祂成为我们生活的中心和枢纽”。多少男女、青年和儿童在受苦，这并不属于天主的计划。