这块德兰修女的遗物，将自翌日起放在罗马的一座教堂里，向公众展示数天。德兰修女是历来最快获得列品的。此后，只要教廷接纳另一项因她成全的圣迹，她便可以列入圣品。

“天都快要黑了，还有二十多里路呢，你们吃饭了吗？”姑娘接着问。还是男的说：“我们夫妻俩打工不成，早上买了火车票已身无分文，下了火车已走了三十多里。人穷了也不怕难为情，我们中饭都没吃呢！”

他们捡宝贝般的在人家的摊位底下捡起被丢弃的垃圾，高兴地放到垃圾袋里；他们边走边祝福赶集的人们喜乐、平安！

[page]三、洗者若翰--旷野里的呼声若翰的蒙召，标志着默西亚时代的开始。约在公元27或28年间他离开家乡，隐修在约旦谷南部的山区，度着一种精修刻苦的生活：以兽皮为衣，以蝗虫和野蜜为食。

一进教堂，我就感到一种很庄严、肃穆的气氛，人们正在虔诚地做祈祷，歌声在这种神圣的气氛里显得飘渺而动听。坐在教堂里，望着辉煌的建筑和设施，以及华丽的壁画，好像真的可以与神会晤。

有一回，仁爱会修女们在垃圾里发现了一对母子，母亲已经垂危，但孩子生命尚存。修女们把他们救回来不久，母亲就去世了。

他很熟悉九型人格的每一型的基本特征与弱点，以及如何使用里索哈森人格九型测试表，将九型人格与沟通、与企业文化、与团队合作等方面进行了整合。他去世的消息又把我们带回到他的讲课中。

神父在弥撒中，祝福蒋姆姆和所有的母亲健康快乐，永沫主恩。

在西非加纳东部地区东科克罗姆的污染很容易识别出来。在东科克罗姆悠闲散步，从家门口穿过街道到市场，可以看到丢在地上的塑料袋。当地居民有饮用用塑料袋装的水的习惯，而且常常喝完水后就将塑料袋丢在地上。

在过去9个月里，其中一件最突出的事，是方济各起了很大的带头作用，以言以行作模范。他向其他主教及神父作出了榜样，如何做一个步武基督芳踪的牧者──他的到来是去拯救，而不是谴责世人。