我们可以通过省思福音章节做到这一点，在耶稣的每个举止、每个话语中都感受到爱，有派遣自己的独生子的天父的爱，以及居住在我们内的圣神之爱。我们可以通过朝拜圣体做到这一点，这爱临在于圣体圣事中”。

（您在捐献善款时请务必注明意向：为彭成贤治病，多谢大家的慷慨之爱！）

教宗表示，天主在祂奥妙的计划中，从一开始就“想到并愿意圣母玛利亚成为满被圣宠者”,也就是充满天主之爱的受造者。

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如果喜悦和幸福是生活的终极真理，是天主之爱的结果，而其他种种，都是生命的附庸，那么，一个放羊的孩子，一个田野上的农民，也许比一个终日思想着生命的哲学家，离这个真理——离这枚果子，更近。

面对教会所倡导的福传，我们又如何能不学习耶稣炙热如火之爱的紧迫性呢？另外，我们也该学习耶稣无私的博爱。

祈祷的作用正是改变我们的意愿，使我们的意愿符合天主的旨意，无论祂的旨意如何，因为祈祷的人首先渴望的是与慈悲之爱的天主共融。这个比喻以一个提问结束：但是人子来临时能在世上找到信德吗？（8节）。

前一天，22日，宗座若望保禄二世学院副院长格拉纳多斯（JoséGranados）神父讲述了夫妻之爱。他表示，「夫妻之爱」需要一个更大的环境，方能「稳定、深刻又结实累累」。

虽然神圣之爱的记号已经清楚的在创造之中呈现了，但隐秘的天主的完全揭露是透过天主降生为人的道成肉身。在真天主亦真人的基督身上，我们认识了爱的伟大全貌。

有一种爱，蕴含了数不尽的情怀，有一种爱安抚了痛苦的心灵，有一种爱深藏了伟大的奉献，有一种爱，持久而深沉，这一种爱就是基督之爱，也是‘爱培坊’的每一位神父和义工们所传播的无疆大爱。