□教宗本笃十六世在圣神降临瞻礼正式签署的二OO七年世界传教节文告，同时亦旨在纪念天主之仆先教宗比约十二世的《信德与恩宠》通谕发表五十周年。

据说科尔曼在他的洞里住了七年。他喝着泉水，吃着森林里的榛子与浆果，在"无路的森林"中徘徊、祈祷。他建了一个小圣堂，今天已无踪迹可循，然而废石依旧遗留在原地。

自编自写教会的春联，从农历腊月二十开始，边在小堂口传教，边送给大家春联，深受教友们喜爱，并且得到了神父的认可，同时也吸引了很多的教友来教堂听道理，小堂口的信仰氛围开始活跃了起来，这种福传模式，一干就是七年

危机　　清朝中叶，民间反对天主教势力与天主教会不断发生摩擦，为了息事宁人，清政府于道光七年（1827年）查封了蚕池口天主教堂（北堂），并没收全部教产。西什库教堂几近消失在历史的洪流中。　　

二００七年十月十八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

二００七年十月十八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世

热爱中国教会教宗本笃十六世，任教宗职七年零十个月、九天。在此期间，教宗做了许多有利于教会的壮举。在此需要特别纪念的是他对于中国教会所做的，值得纪念的事情。

史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。天启四年（1624年）比利时耶稣会士金尼阁神父至绛州传教。是年底，意大利耶稣会士高一志神父又至绛州传教。

本报记者（以下简称记）：九八年我们曾在“信德”上辟专版刊登过贵教区的简况，七年过去了，请您就西安教区所产生的新变化作一介绍。

此书在利玛窦来华七年，即1619年面世，标志着首批基督徒团体信仰生活的成熟。１６０１年苏如望神父出版了《天主圣教礻勺言》，这是一本为有抱负的慕道者撰写的要理问答和护教著作。