我们再想想成圣之路，许多修士被列圣品，在如加布遣会和耶稣会这样的混合修会中的表现更加突出，有许多被列圣品的修士。

在堕胎这件事情上，我们相信耶稣会像对待我们所犯的其他罪过一样宽恕我们——只要你弃绝罪恶，多多祈祷，亲近耶稣，依靠天上的慈母。

朱开敏主教1868年10月30日，生于江苏南市董家渡的一个沙船主家庭，自明朝以来世代信仰天主教，15岁入董家渡小修院学习拉丁文，后入徐家汇大修院攻读神哲学，1888年9月7日进耶稣会，1898年晋铎，1926

单枢机一九二三年出生于河北省（今河南省）濮阳县，四六年在北京加入耶稣会，五五年于菲律宾晋铎。他八零年受祝圣为台湾东部花莲教区主教前，曾获得教宗准许，返回家乡探亲扫墓。

在文件发表之际，该委员会成员、马德里宗座科米利亚斯大学教授、耶稣会士乌里瓦里（GabinoUribarriBilbao）神父接受本新闻网采访，讲述了这份文件的起源和概要，以及信德与婚姻圣事有效性的关系。

12月21日：向圣伯多禄·加尼削表明你的信这位16世纪的荷兰耶稣会神父是一位圣师，他的要理问答被广泛翻译。圣伯多禄·加尼削以广泛撰写宗徒信经而闻名，因此今天是培养对该信条更深层次理解的好日子。

圣洛克的耶稣会圣堂（JesuitChurchofSaoRoque）也很出名，内有洗者圣若翰小堂，18世纪中叶建于罗马，是后来用三艘大船一块一块地从海上运到里斯本的。

洪‧索布里诺神父是耶稣会士，生于西班牙，现年六十八岁，五十年前前往中美洲萨尔瓦多生活工作。

资料德国中国中心成立于1988年，由德国天主教传教协会、MISSIO、MISEREOR及明爱机构等多个欧洲赞助机构，联同圣言会、圣神修女会、方济会、本笃会及耶稣会等多家来自欧洲国家的修会共同成立。

又如清初来华的耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣译等认为“在中国的古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹”。这与赵晓同志的观点有相似之处。