届时将有一系列的会议、研讨会、牧民聚会和礼仪庆典，出席者包括韩国教会人士、医护人员、患病者及其家属。教会一再关注受苦的人，唤起人们关怀患不治之症者，他们当中许多更是末期病患的临终者。

教宗阐明，「上主试著亲近百姓，同时也培养牧者的心来亲近天主子民、服务子民。而我们可以理解，宗徒们蒙拣选，多少有点特权阶级的感受。上主经常纠正他们」。

领：请遣发你的护慰者圣神，往面临不幸者或受黑暗势力所残害者那里去。答：主，请圣化我们。领：求你从憎恨及战争中护守各国家及其领袖，以你圣神的德能，在不同的民族中，建立一个真正的社会。答：主，请圣化我们。

传曰：牵牛日月，五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也，其出久者，为其事大也。

4.对某些价值观的共鸣和向往：奉献生活常常围绕着贫穷、贞洁和服从的誓愿（或类似的精神）。你是否对这些福音劝谕感到某种共鸣，并向往它们所代表的生活方式？

联合国阿富汗援助团人权主任加尼翁女士（梵蒂冈电台讯）联合国阿富汗援助团2月25日发表报告指出，阿富汗的被拘留者仍是酷刑和虐待的受害者。根据所取得的数据，该国35%的被拘留者曾受到安全部门暴力相向。

在弥撒中，35位慕道者领受了洗礼，成为天主的儿女。2000余位教友参与了隆重的复活庆典。（李庆梅）天津望海楼天主堂有8位慕道者在圣周六夜间礼仪中领受洗礼，加入了圣教会。

愿这些司铎牧者和医生牧者的榜样有助于我们照料天主圣洁又忠信的子民。」当天的读经一选自《伯多禄前书》，讲述耶稣善牧为羊群受苦，为众牧者树立了榜样（参阅：伯前二20b-25）。

可是，我们与耶稣基督同在的标记是这样的：照顾弟兄，照顾那些最贫穷的人、病患，一如上主教导我们的，如玛窦福音第25章所记载的。　　教宗最后说：四旬期是调整生活、整顿生活、改变生活和接近上主的时期。

耶稣爱我们，没有嫌弃我们贫穷、邪恶，他无条件地接纳我们，我们当效法耶稣。五、彼此之间的付出是因为爱，而不是惧怕。意为没有任何的强迫。当我们不还贷款时，会被银行警告和罚款，甚至强制没收财产。