通过这些考察，瑞利发现这些宗教院校和普通世俗校园的一个最突出的区别就是，后者的一些老大难问题，如性、吸毒和摇滚乐问题，在宗教宗校里几乎不存在；与世俗校园相比，这里的学生更富有道德责任感，更遵守校规校纪。

如懒得做事，这样你会大大减少教友与自己学习、成长的机会。看到这里，或许你觉得我想的太多了，不过这些都是我埋在心中好久的心里话，也是我第一次用心地思考：我们究竟需要怎样的司铎？我们心目中的司铎是怎样的？

如那晚的“感动中国人选颁奖典礼”。其中有位孝子，把自己的肾脏移植到急需换肾的老母身上，非常感动。蹉跎岁月数载，不经意间小弟已入天命之年。

这些东正教的代表们一致祝愿圣体圣事在朝向所有基督信徒合一的共同道路上如发动机那样发挥作用，也祝愿主教会议的神长们在今后几天的会议中有所成果，为教会的未来得出正确和有效的果实。

对于所谓的奇恩，如讲异语、治病等现象，本文件认为会有弊端，但可加以纠正。此外，并对梵二之后对奇恩的神学加以承认，因为我们的圣经里也有奇恩的现象。

制定发展长远规划和当前计划，编写各种规章制度，如教堂管理制度、财务管理制度、福传发展纲要、会长行为规范、教友守则等等。要因地制宜、因时制宜、因人制宜，不可一刀切。

我深深地相信最贫穷者的生命是恩宠的供给者，应该认真思考如何能提高他们提供恩宠的各种可能性，人们不该忘记这些家庭即使因种种匮乏而受苦，却不停地互助，充满对他人的温情，我们不应该停止这项追寻，追寻这些谦卑的举动

忠于这项使命直到牺牲性命乃是身为枢机者的标志，就如他们的宣誓所证明的，也如他们血红色的服装所象征的”。

如曹香芝教友的祈祷，特别有效，是天主尝她的特恩，她在祈祷中天主显了许多灵迹。她的体会是：全心、全灵、全信，不要怀疑。

原本没打算去朝圣的我，因内心遭受波折处在困惑之中，在神师的引导下，在圣神的催迫下，一股强烈的力量推动下，在众人的支持帮助下，办了一个告解，带着一颗交托的心、信赖的心、洁净的心，怀着如鹿渴慕溪水的心情，踏上了朝圣的旅途