回想起那些曾经背负十字架的艰苦时光，总是让我能够在苦痛中寻找到天主的影子，获得他的及时帮助。至于那些生命中所经历的种种顺境和逆境，都因天主的眷顾而成为信仰生活的踏脚石。

探询未果，打的到堂里，看到高大的十字架时心里倍感亲切。在堂里，柴俊飞姐妹又切西瓜又倒水，对我们热情招待。从她们口中得知神父去陕坝接主教来给教友行坚振圣事。我们唠了一阵后，进圣堂朝拜圣龛中的耶稣。

再没有比这更大的爱情了（若15：13）；他爱我们没有条件，没有贪图，没有界限，因为天主就是爱（若一4：8）……谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的；谁不背起自己的十字架跟随我

接受和承受忍耐的过程，是能量的聚集，是心灵的修炼，是对生命的一次洗礼，是人格的一次升华，是跟随耶稣学背十字架的徒弟。每一次忍耐，都会使超性生命变得深邃、隽永和离天堂近了一步。

教宗说:「我们不该忘记，唯一通向善牧职务的入口不是成功，而是十字架。从这点上来说，成为司铎意味着成为仆人。」

一个基督徒，他拥有对主的信仰，全心听从主的安排，一心遵照主的教诲去生活，心甘情愿地背着自己的十字架，一步步走向死亡，他对死亡没有恐惧。基督徒不会愚蠢到向天主索求免了我们的死亡。

其实，礼仪之争的问题，出发点根本不在于中国礼仪本身，而是如何呈现耶稣基督的十字架的问题。因此，观察礼仪之争的切入点在于基督论应该如何被宣讲。

教友们在门前12米高的电杆上，挂上两米多大的十字架，灯光耀眼，很远就可以看见天主堂三个大字。堂院内圣诞彩旗、彩灯闪耀如星。

大会三月一日假筲箕湾圣十字架中心举行年会，来自多个堂区牧民议会及教区善会的成员参与，席间汤枢机派遣新一届干事团。干事团任期至2014年。

正对礼拜堂的是一个中西合璧的亭子，亭子上方的十字架以及亭中供奉的圣母玛利亚的塑像，都提示每一位身在教堂的人博爱永留人间。