为此，他们正在体验被拒绝门外的纳匝肋家庭。另外，在我看来，他们也正在体验牧羊人的经历，牧羊人去寻找耶稣、若瑟和玛利亚，给耶稣带去礼物，还有三位贤士…。

本年复活节的领洗者达三千四百多人，为让候洗者及其代父母进一步认识入门圣事，教区礼仪委员会假将军澳的圣安德肋堂举行聚会，首场邀请恩保德神父主持。

教廷于1月24日新闻传播界人士主保圣方济各撒肋爵纪念日，介绍教宗为本年世界传播节撰写的文告，题为数码时代的真理、宣讲和生命的真实性。

神父讲道中说明人死亡、复活、永生的道理，要求教友不要做信仰主义者，而是要脚踏实地的去承行主旨，遵守主的诫命，不光注重外表，更要重视内心的改变，要像大德肋撒一样，做好人，做好事，让天主在我的身上，展现天主的能力

教宗还出版了两部著作《纳匝肋人耶稣》、一部访谈著作《世界的光》。

我们这里有民政送来的，精神分裂的，偏瘫的，车祸至残的，脑中风，糖尿病，高血压，聋哑瞎，没有一个正常建全的，关心弱势群体是社会的责任，效法德肋撒姆姆，是我们每一个基督徙的义务。

普世教会12月30日主日庆祝圣家节，教宗本笃十六世中午时分在圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动时谈及纳匝肋圣家，还特别为全世界所有家庭向天主祈祷。

我常常想起那个叫德肋撒的修女，她临终关怀的地方不仅仅在医院，也在有人流浪的地方。那些倒在她怀里去世的人，是带着人世间最后的尊严离开的。她的服侍机构叫穷人之家。

当天取自《玛加伯书》的读经一讲述厄肋阿匝尔老人的事迹。有人强迫他吃法律所禁止的猪肉，但他为了相称于自己对天主的信德，为了给青年人留下诚实的见证，凛然选择殉道牺牲。

“基督是爱”（若一4：8），是爱的源头，他无偿地奉献自己，一次而毕全功，为我们开启了爱的大门，谱写了爱的篇章，从他洞开的肋旁，涌出了爱的泉流——教会。