几个月后他们会抵达奇龙杜镇，与非洲当地居民分享他们的生活和信仰，协助社会-卫生机构的工作，担任要理教员和堂区活动的组织者。这两位青年是来自意大利罗马的朱塞平娜和若望·斯坦科。

在为期两天的讲座交流中，来自海内外、全国十大修院、6个备修院、21个男女修会的院长、教务长、导师、教区代表，修士修女共70多位代表进行了诚挚的交流与分享，论坛共发表论文27篇。

这是圣神的融合，然后圣神渗透到教会的关系中，使我们分享天父、圣子、圣神之间的关系，即父慈子孝、兄弟姐妹友爱共处的关系，生活在圣神的自由中。

「他们必须通晓原住民团体语言，分享他们的日常生活并加以默观，认识原住民文化的象征和符号，以理解如何举行本地化的礼仪」。

为此，教宗吁请信友在圣诞马槽前告诉上主自己心中牵挂的人和处境，「与祂一起为即将结束的一年作总结」，跟祂分享盼望与担忧。此外，圣诞马槽的现实意义也蕴含了和平的幅度。教宗说：「圣诞马槽极具现实意义。

张主教还藉着圣经记载与大家分享了耶稣诞生的经过，他说，“他的降生象征我们获得了圆满的救恩，我们一年一度庆祝耶稣的诞生，目的是要我们常常想到，天主爱我们才甘心取了人的形象。

在这个基础上，今年的文告以具体行动丰富其内涵，提出六组动词，包括：认识方能理解、亲近方能服务、聆听方能修和、分享方能成长、参与方能促进，以及合作方能建设。

为此，自从上主成了血肉那一刻起，我们的生活对祂来说不再是陌生的，我们可以与祂分享一切。亲爱的弟兄姐妹们，天主成了血肉是在告诉我们，祂在我们的脆弱中爱我们”。

在圣道礼仪中，王治华神父为大家分享了耶稣复活的奥迹，希望教友珍惜当下，懂得感恩，努力行善，关爱社会弱势群体，为堂区带来新的活力和新的生命。

因此，为反思这相互间的合作关系，教宗提出3个关键概念：相互依存和分享、爱的动力，以及尊重的使命。