因为我们作战的武器，不是属于血肉的，而是凭天主有力的武器，足以攻破坚固的堡垒：攻破人的诡辩，以及一切为反对天主的智识所树立的高寨，并掳获一切人的心意，使之服从基督。

事实上，这根本不是他所应关心的事情，因此，耶稣也一再提醒他：你只管跟随我。并用略带责备的口吻说：跟你又有什么关系？

有人抱怨说向外邦人传教事业不是教会的重点，只是部分勇敢的传教士的事。而曼纳神父所要的是让向外邦人传教事业变成整个教会的紧迫使命，首当其冲的便是主教和司铎。

父母不是泉源，我们司铎也不是，司铎的作用像是渠道，藉由这渠道传送天主爱的生命。如果我们与源头分离，我们自己首先会受到负面的影响也就无法再教育他人。」

不是凡向我说‘主啊！主啊！’的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。

基督的降生奥迹告诉我们﹐我们不是孤单的﹐天主成为我们的一份子﹐并陪伴着我们。」人类眼见许多道德观念越来越少﹐但是只要跟随福音就不会迷失。　　

对于青年人，没有信仰的人，不要老说什么念经，你就说和天主说一句话，他们只要不是哑巴，我想都不会反对。你是家庭主妇，如果你做好一桌饭菜，儿女一看说不好，不吃，你罢休吗？算了吗？

这种永生观念是可悲的﹐教宗本笃十六世《在希望中得救》通谕里已经告诫我们：永恒不是时间无止尽地延续。若没有一个终极的目标﹐连续且持久的生命中也可能是接连且无休止的不幸。」　　

教宗说：我很希望我们的彼此交谈能有助于在全人类之间搭建桥梁，使每个人在他人身上看到的不是敌人，不是竞争对手，而是需要接纳和拥抱的弟兄。在这层意义上，教宗的意大利原籍也促使他为搭建桥梁效劳。

（咏133：2）教宗说，在身上涂油不是为让我们散发香气，也不是要我们将所领受的油存放在瓶子里，因为这样油会腐臭，我们的心也变得悲苦。