倘若这道劝谕不打算回答有关准许或禁止领圣事的问题，准确来说是因为省思的框架并非准许或禁止。省思的框架是在善内、走向善的旅程，也就是那分辨、陪伴不同处境，并使它们相融合的旅程。

应当看到，在社会主义条件下，信教群众与不信教群众在政治上、经济上的根本利益是一致的，都是我们党执政的重要基础，都是建设中国特色社会主义的重要力量。

跟随耶稣是喜悦的，但是要以耶稣的作风来跟随耶稣，不是以世俗的作风。跟随基督的作风意味着走上主的道路，每个人按照自己的能力走这条路，给予他人生命，不是给予自己生命。这是慷慨大方的精神。　　

他是一位不掩饰情感、不躲避与人相遇的教宗，反而是位愿意与人会晤的教宗。会晤应带来喜乐。事实上，这是福音的精神：耶稣每经过一处就会施恩治病，怜悯人，人们怀着喜乐赞美天主。　　

主并没有免除自己唯一的圣子耶稣基督的苦难和遭遇，不就是在告诉我们，人生路途中的这一切痛苦悲伤的经历，不正是生命的重建与回归吗？

他还邀请年轻人要「从大方向思考」，不要对「得过且过」感到满足。

一般来说，总统不会到机场迎接来访的国家元首，而是在第二时刻于总统府迎接外宾，总统今天也在总统府接见教宗。然而，韩国总统亲自到机场迎宾表现出格外尊敬和重视，我们和教宗一样，对此高度赞赏。」

为了避免是非，纳迪姆便不再让女儿们上学了。几天后，校长和穆斯林家长却威胁他把女儿送回学校。旁遮普省南部地区，是巴基斯坦国内宗教不宽容和极端主义现象较为严重嚣张的地区。

不过，我们必须警惕：希望阿尔巴尼亚不屈服于那多少席卷整个欧洲大陆的俗化浪潮。我觉得这话很重要：一个从法律上取消、排除天主的国家，必须让我们学会如何始终与上主保持关系，不陷入诱惑，不将天主搁置一旁。

最重要的是同行却不背离自己的宗教认同，不矫饰伪装，不虚与委蛇。」教宗然后提到阿尔巴尼亚的近代历史，该国在共产政权的悲惨岁月中作出的见证；当时，人们「被迫将天主排除在个人和团体生活之外」。