教宗方济各今年5月11日在接见圣座教义部部长拉达里亚（LuisF.Ladaria）枢机的机会上批准了上述文本，署名日期为2018年8月1日，圣亚丰索主教纪念日。

关于天主赐给人的爱（agape）和天主渴望人的爱（eros），教宗解释说：“新约圣经中多次出现天主赐给人的爱（agape）这样的字句，它指的是只寻求他人益处而奉献的爱。

如太虚就认为，当侵略者破坏国家伤害人民时，则任何人皆负有抵抗之义务，为正义而引起战争惨杀，虽甚遗憾，然实不得已之事[8]。

祂以天主的眼光看人，不停留在人过去的罪恶，却望向人未来的善。耶稣不封闭自己，却始终敞开，一直向新生活的空间敞开。祂没有停留在外表，而是着眼於人的内心。

发展不可以只从经济方面着眼，而应该完全从人性上来看……而且所谓的发展，并不仅仅在于把所有的民族都提升到今天那些最富裕国家的人民所享有的生活程度，更在于携手合作，缔造更具有尊严的生活，使每个人的尊严和创造力都能真正地成长，使人有能力响应自己的圣召

人的一生中只有一个六十，老游神父是我们江西教区信仰及奉献道路上的榜样与骄傲，他见证了江西教区的兴盛、迫害、发展；他虽经历了痛苦、挫折、磨难，却依然信靠天主，不退缩。

我鼓励你们不论环境顺逆都要怀着这份热情向前迈进。」在向前迈进时必须选择正途；换言之，「要懂得在生活中旅行，而非漫无目的地游荡」。教宗解释道：「我们的生活并非没有方向，而是拥有天主赐给我们的一个目标。

晚祷后围烛祈祷，因为这个月泰泽人数骤减，从之前的高峰五六千如今只有几百人，所以之前时常等不到围烛的机会，每每夜间十一、二点还有人跪等围烛祈祷，年轻人如此行为让人感动。

看到成群的小羊被聚拢，抢夺草料，有机器挤羊奶，小羊咩咩乱叫，可爱煞人。想到《希望的证人》里阮文顺枢机提到耶稣“数学”不好，因为他不理那九十九只却独去寻找一只。

（载6月15日“信德”）我读到过这段祷词，内容如下：“由于圣多默，印度人摒弃了崇拜偶像的错误；由于圣多默，中国人同埃塞俄比亚人已转向真理；由于圣多默，人生真谛之光照亮了整个印度；由于圣多默，天国在中国飘然升起