为义而受迫害的人是有福的（玛5：10）史无前例的“文化大革命”风暴席卷全国，教会也未能幸免于难。

公元1370年，他又强令全国人民归顺伊斯兰教，迫害不从者，屠杀异教徒，迦尔底教会大宗主教第玛德第二，被迫逃往波斯以北库尔德斯坦的山中，迦尔底教会被消灭。

例如，在一些国家，历史上曾因宗教信仰不同而发生战争、迫害等事件，这些痛苦的记忆使得双方的信任重建十分困难。四、走向合一的路径1.回归圣经教导圣经是基督徒信仰的唯一准则。

他向梅甘神父坦白了对无所不能的天主的怀疑：如果天主是全能全知的话，他为什么要让人们遭受如此多的灾难呢？梅甘解释说这都是魔鬼的行径，可是安西满又说，既然天主斗不过魔鬼，那世人还信他干吗？

使人们把心灵深处的话，把遭受的委屈，把心中的愿望，和对上主的赞美、感谢、恳求诉说出来，或写在纸上塞在墙缝里。在哭墙面前听到周围人的抽泣、呜咽，向天主诉说着他们心中的秘密和哀怨，不禁使人凄然泪下。

可问题是，企业家们还经常遭受信仰缺失的批评？即便一些企业家具有自己的信仰，却也常常被批评为以钱拜神，信仰无用。至于他们看待人生、财富、社会的习惯想法，与此信仰全然无关似的。

在基督徒为多数人口的国家，「与人分享」的要求更显得迫切，因为他们对那许多遭受贫穷之苦和被遗弃者的责任更大。帮助那些人，是一项公义的职责，甚至比爱德的行动来得更优先。

几秒钟内一连遭受三次碰撞，车内的人居然毫发无损。事后有人说，幸亏那一脚错踩了油门使之虎口脱险，如果真的踩在刹车上，小车就会被水泥车吃进车底，或侧翻压扁，后果就难测了。

所以，我们遭受痛苦时，不要尽想痛苦，而应该想想天主另外赐给我什么恩典。2002年骨折后三年，我正庆幸恢复的很好，快80岁了，外出步行不要带拐杖，上市场，跑超市，在家中生活能自理。

所以，我们遭受痛苦时，不要尽想痛苦，而应该想想天主另外赐给我什么恩典。2002年骨折后三年，我正庆幸恢复的很好，快80岁了，外出步行不要带拐杖，上市场，跑超市，在家中生活能自理。