教宗指出，纪念的举动有助于重建我们强而有力的联系，使我们感到自己是历史长河的一部分。「记忆绝非私人之物；它是一条连结我们与天主、与他人的道路。」《圣经》叙述了人与天主的关系如何口耳相传、世代相承。

我们可以检视并询问自己，我们在自己生活的地方是在滋生冲突，还是为增进合一而奋斗，以天主赐予我们的工具，即祈祷和爱为武器。”

我们要接受耶稣带给我们的惊喜，好能重新生活，因为生活的伟大之处不在于拥有财物或功名成就，而在于发现自己被爱。这是生活的伟大之处：发现自己被爱！生活的伟大之处即在于爱的美好。

人们都说信息是权力，因为我们根据所接受和所分享的信息而形成了自己的见解。“如果信息没有自由以及没有得到核实，就会减少分享真相的公共产品。若没有自由，自然就没有真相，若缺乏责任，也就没有自由”。

（梵蒂冈新闻网）不要做“半个神父”或二等神父，却要做“好丈夫和好父亲”，尤其做“殷勤”和“谦卑”的仆役，因为“看到一心想将自己置于世界中心的执事是件难过的事”。

早期基督徒明白，基督的受难与死亡的叙述十分重要，不仅因为为我们世人的罪恶赎罪，也因为他们明白到自己值得像耶稣那样生活和死亡。

受苦者约伯觉悟到自己无权向祂要求答案。如果你读过约伯的故事，就知道约伯是人类历史上苦难最多的一个人，无人能及。他本是一个良善心虔的人，却遭遇无名之灾殃。他的财富、他的家庭、他的健康，全都被夺去。

当主教问：“因圣神的助佑，你们是否愿意慷慨地牺牲自己整个生命，为天主的子民服务”时，两位修女的那句“我愿意”回荡整个石室教堂，牵动每一个人的心。

教宗于是请大家祈求天主协助我们履行自己的义务，使儿童的尊严受到尊重，并使爱的光芒升起，对这个光芒，人类比对任何生活必须品更需要。教宗说，圣诞节成了学习天主奉献自我的节日。

天主救赎人类，本可没有圣母玛利亚，但她却要人类不只给自己一个肉躯，而且还要他们给自己一位母亲。