茫茫人海，主拣选了卑微的我，让我的生命在主的爱内成长，生活中既有喜乐相伴，也有痛苦相随，但我跟随主的心不曾改变。因为在我人生的每一段旅途我都清晰地感受到主爱的陪伴。

在默示录中，十二位宗徒的角色是从末世天上耶路撒冷的角度来看的，天上耶路撒冷是一座城市，它的城墙奠立在十二座基石上。在这些基石上方有上主的羔羊耶稣的十二位宗徒的名字。

生活中，虽然驴有时爱耍犟脾气，但那仅是用沙哑的嗓子对你干吼几声，再尥几下蹶子而已。平日里，只要你给它吃饱喂好，搔搔痒，它便会谦卑地低下头，脚踏实地工作，为你效劳。

在圣道礼仪中，着重回忆基督的受难始末。神父在讲道中，进一步阐述耶稣救赎人类的神圣奥迹。他讲到：耶稣通过三年的传教生活（宣讲、显奇迹），使他在当时群众的心目中成为先知、救世者、领袖、英雄等等！

“黑夜”将我们带入一种感到不安和迷惘的不明朗景象，我们因此心生疑惑和恐惧，请求救援。“黑夜”也是“天主大显奇迹的场所”，让我们体验这段需要穿越的行程乃是一条窄路，令人望而生畏。

在若望福音第一章四十五至四十七节中，斐理伯遇到纳塔乃尔，就向他说：梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。纳塔乃尔便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？

奇迹发生了。当中央领导同志赶到病床边，俯身在傅主教耳边轻轻呼唤时，傅主教的手竟然从被子里伸出来，与中央领导的手紧紧相握。奇迹发生了。

我犯了罪，在生活中犯了许许多多的罪……’。不是的，你没有被排除在外！准确地说，你为此成了最受喜爱的人，因为耶稣始终喜爱罪人，为了宽恕他们，爱他们。

不必举太多的名字了，即使那位在哲学上完成了“哥白尼式革命”的康德，也仍然敬畏着头顶的星空和心中的道德律，即使那位被视为最具颠覆性、宣告了上帝死亡的尼采，也依然偏执地要守护“高贵的精神”。

站在第十四处向高处望去，古色古香的圣母堂尽现眼前。也许曲折的山路已使我们疲惫不堪举步维艰，也许耶稣背十字架的苦难已使我们声泪俱下，但令人神往的圣母堂，却给了我们信心、勇气和力量。