他的悲惨死亡使许多希望成为泡影。沧桑巨变并未发生，还得回到严酷的现实。路加福音给我们讲述了：复活的基督怎样在通向厄玛乌的路上与他两个垂头丧气的门徒相伴而行。

这种希望推动我们，因着我们天主的身份、因着耶稣基督的生活、死亡和复活，去发现今天已经临在的新世界的种子。

目前，全球病例近三万六千宗，七十六个国家录得感染个案，共一百六十三人死亡。在马尼拉，由基督学校修士会开办的喇沙大学，在卫生部确认一名外国交换生感染病毒后，决定六月四至十五日停课。

他是唯一被庆祝生辰和死亡纪念日的圣人。洗者若翰宣告上主的来临，劝人悔改皈依。许多人从犹大全境、从耶路撒冷和约旦河周围地区赶来听他宣讲。

祂舍身面对死亡，就“是为使那四散的天主的儿女都聚集归一”（若11，52）。

有时候我的脑袋里会有一些奇怪的念头：假设把一个人——也许就是你吧——放置到一个很遥远的星球上，这个星球上除你之外没有第二个生物，你永远不会生病，也不会死亡，一直活到永远。那是什么感觉？

教宗谈到天主从不同远景看待的这个地区，是亚巴郎、依撒格、雅各伯的土地；是出谷和从流亡地返回的土地；是圣殿和先知们的土地；是天主的唯一圣子由玛利亚诞生、他生活过、死亡与复活的土地；是为把基督的福音带到天涯海角而组成的教会的摇篮

尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。

信德告诉我，因着主的复活，死亡不再是毁灭而是转变——在天主内的转变。人死后都要接受审判，进入另一种状态。但许多人虽然死在天主的爱内，却仍有许多瑕疵。

然而，这也是一个活跃的教会，将希望寄予复活的基督，祂战胜了死亡和罪恶。这个教会陪伴受苦的人民，他们在这些日子因禁运政策而格外痛苦。