白色象征纯洁喜乐，教会提醒教友主要是感谢天主降生成人救赎世界和借耶稣复活战胜了罪恶和死亡，这是我们信仰的根本，教会礼仪的中心。因着耶稣复活人类进入永生，喜庆的节日多用白色。　　

尤其是自己在每一次施行圣事时，都要经历别人全部的生命历程，尤其是这当中的疾病、痛苦、死亡、悲伤等等负面的感受和情绪。

他没有为宣讲信仰而被杀，而是因为为社会正义发声，劝谏当时的殖民统治者的通奸不义行为而被斩首，其死亡同样有其价值，因为诚如教宗方济各所言：“生命只有奉献出来才有价值”。

之后，他与记者谈话时对在加沙发生的事作了明确的表示，重申“坚决且毫无保留地谴责各种反犹太主义的行为”，但他同时表明，“以色列要求有防卫权来采取相称的行动，并以这权利为这场行动做辩解，但3万人死亡肯定不是在相称的行动下发生

我们蒙召在一个饱受不公、贫富悬殊煎熬以及堕胎、性暴力、艾滋病等社会邪恶泛滥的社会中战胜死亡文化。我们基督信徒旨在努力建设爱的文明、战胜上述邪恶、为下一代促进生命文化。

“你的为人，你存在的事实提醒我们，邪恶既不是首要，也不是最后的结局；我们的终向不是死亡，而是生命，不是仇恨，而是手足之情，不是冲突，而是和谐，不是战争，而是和平”。

这样科尔特斯神父就明白了，是要给十个人伪造所需的一切，甚至文件，让他们跨越国界逃亡，特别是能去瑞士，最终免于酷刑和死亡。”

靠我们自己是不行的，我们无法制造安宁的平安、心理的平安、我们自制的平安，因为苦难始终存在，它或是痛苦、疾病，抑或死亡，苦难常有。耶稣所赐的平安是一份礼物，是圣神的恩典。

舅舅张思远神父生前住院以喜乐、感恩之心忍受病苦舅舅已经离我们而去，因着信仰我们知道，死亡并非生命的终结，而只是生命的转变，我们相信，若望神父因着他在世的功德善行，天主会赐予他永远的安息。

这个时刻并非一种毫无生机的停滞，而是一项工程的圆满实现，正如一篇古老的圣周六讲道词所言：“天主在肉身中死亡，并降入阴府，震撼了冥界的国度。”基督虽然安息了，然而祂仍在施行奥秘，解救阴府的灵魂。