梅瑟引领以民举行的祭献是和平祭，按这类祭献，献给天主的那一部分予以焚烧，其余部分由百姓分食，这和平祭象征天主与他的子民之间所有的和平与共融，好似他们将整个祭牲献给天主，天主还礼邀请他们的代表与他共宴（出

非洲主教会议闭幕式上，教宗本笃十六世指出，“我们特别想到了那些饱受贫困、疾病、不公、战争和暴力、强迫流亡等磨难煎熬的非洲兄弟姐妹们”（教宗本笃十六世二OO九年十月二十五日弥撒圣祭讲道词）。

很多教友们是匿名奉献的。这是我们，也是所有关心我们堂教堂建设的弟兄姐妹们的心愿，更体现了教会是一家的和谐共融。

迎着舒爽的秋风，北京教区神长教友欢聚一堂奉献了感恩圣祭。8点，在进堂咏圣女小德肋撒为我等祈的乐声中，弥撒圣祭准时开始。参与弥撒的人数超过了预期。

上午9点30分，开始感恩祭前的隆重进堂礼。浩大的游行队伍由乐队、舞蹈队、舞狮队、1位执事及14位神父、参礼的教友、四名女青年恭抬的若瑟像和六位小天使组成。

之后，有的在祭台上辅祭，有的在瞻礼中做花童。

为此，上午9：30，在晋中教区榆次主教座堂，由王荩主教主祭，朱锦完神父与孙建新执事襄礼，教区24位神父共祭，热烈而隆重地举行了感恩大礼弥撒，同时也举行了庆祝司铎年的开幕仪式。

事实上，当时许多教长曾要求准许用本地语言来举行弥撒圣祭。可是，该届大公会议考虑到当时的环境，必须重申教会当时流传的教导，故没有通过该项要求。

弥撒中的奉献饼酒由各堂点的老年教友代表奉献。弥撒结束后，立即开始文艺节目，堂区教友用动听的歌声、优美的舞姿给诸位老人带来了精彩的视觉盛宴。

援引依撒意亚先知的宣报：「到那天﹐埃及要认识上主﹐并奉献牺牲和祭品……到那天﹐在埃及地域中﹐将有一座献与上主的祭坛」(依十九21﹐19)﹐枢机要求信友们不要停止希望﹐持续检验我们是否真正信任天主的忠信