水端来了，史密斯先生搬了张小凳子示意孩子坐下，然后脱去男孩脚上那双布满尘垢的鞋子，他把男孩冻得发紫的双脚放进温水里，揉搓着，并语重心长地说：孩子呀，真对不起，你要一双鞋子的要求，天主没有答应你，他讲，不能给你一双鞋子

我满怀喜悦地回想当地教会和蒙古人民：一个高尚且睿智的民族，他们给了我极大的温暖和热情。今天我想带你们走进这段旅程的中心。有人可能会问：为什么教宗要走这么远去拜访一小群信徒呢？

父亲那边，还是大儿子那边，当罪人悔改时，我们怎样对待他们呢，以父亲的温柔和慷慨，或者，以大儿子的无情和冷淡，在这四旬期内，我们有以真实的热情为他们祈祷吗？

在人生最有资格收获和享乐的晚年时光，他们依然能怀着感恩的心在夕阳的余辉中播撒温暖和爱！我相信天主一定会特别降福护佑他们，赐与他们平安喜乐。

亲近、温柔和怜悯，这是天主的三种态度。通过注视圣诞场景，在圣诞场景前祈祷，我们可以体验到天主的这些会在我们日常生活中帮助我们特质。

我在2001年11月1日的“信德”上发表过一篇短文“德兰修女的教诲”，文中谈到，德兰修女是穷人的母亲，是千千万万穷人最伟大的母亲。是什么力量使她为穷人服务，不是母亲胜似母亲呢？

在他的言论的开始，教宗暗指这些话是来源于圣保禄宗徒的，在圣经的相关处，圣保禄宗徒明确地提到了望德，强调望德永远不会让我们失望，因为他是来自圣神的礼物。

读者互相传播，德兰修女的事迹，不胫而走。　　德兰的事迹，新闻报导、刊物介绍、教会封圣，主要在讯息层面上。而华姿以独特的视角和锐敏的观察深入到德兰的一生言行中，更深入到她的心中。

信仰也是从那时起，在沈智德的生命中留下了烙印。1993年，沈智德由于经常请假去参与弥撒，老师说：你别上学了，回家念经去吧！从此，沈智德告别了学校。这时胡勇神父对沈智德说：你去修道吧！

会议主题是“从事教会爱德工作人员的人性与精神素养”，旨在激励人们重温教宗本笃十六世的第一部通谕《天主是爱》；并在通谕精神指引下审视教会爱德工作中的方式方法及变化。