世俗化是一种实际上的唯物主义，只注意表面的宗教仪式却缺乏内心的诚敬，流于形式，外面也许搞得轰轰烈烈，而对圣事和祈祷漠然视之。

耶稣表明祂很了解扫禄，祂对他的内心了如指掌。尽管扫禄是一个迫害者，尽管他心中对基督徒充满仇恨，耶稣知道他是出于无知，祂想向他展示祂的怜悯。这种恩宠，这种无偿又无条件的爱，正是彻底转化扫禄生命的光。

就以伯多禄来说，伯多禄是一个内心火热的人，但一瞬间就又可能变得冷淡，经常无缘无故地，他就会反对或拒绝承认耶稣。

虽然这个理想永远难以完美实现，但是正因为永远没有完全实现，而更需要通过我们一代一代继续奋斗，一点一点地不断完善和纠正，更能激发我们的内心动力，永远走在朝圣的路上。

至于是痛苦抑或是快乐，全取决于你的内心感受。人不是战胜痛苦的强者，便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。

这正如著名诗人歌德所说：“只有爱人，才能使自己的内心感到无限的幸福。”　　生命原本是脆弱的，但脆弱的生命一旦得到了爱的帮助，便会产生出无穷的力量！

罪恶是人类生存状态的一部分，即使圣人和德行高尚者也难免犯小罪，鼓励人不仅看到外在的罪恶，更要关注内心的罪恶。在该书第四章写有一篇忏悔经，文中纪念耶稣的功德，并恳求他的宽恕。

教堂顶端三个十字架闪闪发光，堂正面中部有彩色雕塑的天主像，看到这些我内心非常激动。我几乎控制不住自己，大声呼喊我找到上主了，找到上主的圣殿了。

（九）天主教的灵修、表样好天主教教徒每天过的日子从外表看与他人无异，但在内心却大有区别。天主教教徒由他的人生观决定，他每天度的是改过行善的生活。按天主教的规定，教徒们每天晚上要去省察一天的生活。

没有经常的祈祷，你永远得不到天父要你享有的内心的平安。三、依赖圣神我们的身体是三位一体中的圣神的居所，应当常常求他住在我们的心里，全心依赖他，一切交托他，求他成为我们生命的主。