教宗说：“如果有人说‘我为了清洁，我只喝蒸馏水’，你终将会死去，因为这对健康无益。真正的爱不是蒸馏水，是日常普通的水，会有问题，会有细菌，有爱有恨。有一个不爱天主不爱近人的隐秘方式，那就是冷漠。”

医疗健康照护应当更加人性化，因为“病患不是个数字”，而是需要“人情味”的人。

农民和小农家庭也是如此，他们持续耕种，生产健康的粮食，既不摧毁大自然，也不大量收购，更不会在人民的需求上投机倒把。我渴望他们知道，我们的在天之父眷顾他们、重视他们、赞许他们，坚定他们的选择。」

“他们自称进步分子，却秉持一种狭隘的进步观点，不把公众健康作为一种公益，不对较脆弱的人群予以应有的尊重”。法国主教团在声中明重申了他们的观点，继而询问道：“我们正在建设怎样的世界？

他也感谢众多主教、圣职人员、会士、平信徒不顾眼前的挑战，投入福传工作；感谢各国政府努力遏止新冠病毒在非洲大陆上传播，并且鼓励诸位领导人继续保护百姓的健康。

“团结关怀”是一个正义的问题，健康而富有成果的互相依存“需要强烈地扎根于天主创造的人类和大自然，并需要尊重人和大地”。

这项计划让学生、教师、家长和难民营的支援人员都能参与其中，制定要实践的行动纲领，并把纲领分成三个层面：保障受教权、维护年轻难民情绪健康的需求，以及性别平等，也就是要鼓励女性也接受教育。

熊建平强调，当前正值统筹推进中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，对我省天主教健康传承发展和追求进步提出了新的更高要求。　　

后来由于健康的缘故，他返回委内瑞拉。几年后，他再次尝试修道，且开始在罗马攻读神学。由于他再次得病，他明白天主召叫他度平信徒的生活，遂加入了方济各第三会。

实际上，它们的目的是“增加应变能力、加强当地经济、改善营养、减少食物浪费，以及为每个人提供可获得的健康饮食”。