从天使报喜那天起，耶稣就成了她生命的中心。聆听耶稣的话语，默想他的话语，按着他的话语而生活。　　做为一个门徒，一个传福音的人，就是要把自己心中的耶稣介绍给我们周围的人。

1：澳大利亚国立大学ANU电子出版库：http://dspace.anu.edu.au/2.阿德雷德大学电子文本收藏中心，包括古典文学，哲学，科学和医学著作http://ebooks.adelaide.edu.au

信德鼓舞了初期基督徒的福传，此信德使生命更伟大、更完全，此信德以基督和祂恩宠的力量为中心。在《殉道圣人录》中我们可以读到罗马总督路士迪克和基督徒伊厄拉斯的对话：法官问致命圣人：你的父母在哪里？

此外，耶稣作为圣婴的图画也开始出现，最早的耶稣画像创作于公元235年的叙利亚，他被描绘成一个年轻的贤者，穿着希腊式长袍和披带——后者在希腊罗马社会中用来象征较高的地位，今日教宗肩上仍然围有此物

一．敬礼圣母玛利亚的本质与基础众所周知，母以子贵是中国传统儒学中重要的伦理准则之一，母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传•鲁隐公元年》：子以母贵，母以子贵。

谈到教会与穷人，教宗方济各表示：贫穷和谦卑是福音的中心，这是神学上，而非社会学的意义。不谈贫穷，就无法理解福音，但应把贫穷和贫穷的理想区分开来。教宗进一步说，主教必须是仆人而非太子。　　

教宗强调，弥撒圣祭的中心是扎根在生活、祈祷中的，也是扎根在进入与天主子民共融，以至于与他们一起哭泣的能力中的。而且，弥撒圣祭既不能造作也不是脱口秀。

一戒宣讲时以自我为中心，滔滔不绝地只顾自己讲，却没有认真地听取别人的想法。很多信友在刚信主后，传福音的热情很高，见到熟人就传福音，讲圣经，谈耶稣。不管别人爱不爱听，有没有时间听，都要讲论。

教区分为五大铎区：1.辽北铎区：以沈阳市耶稣圣心主教座堂为中心，辖沈阳市、新民市、铁岭市、开原市、西丰县。2.辽南铎区：管辖大连市、庄河市、营口市、盖州市、鞍山市、海城市、辽阳市。

上届世界病患日在喀麦隆首都雅温得（Yaounde）的宗徒之后圣母朝圣中心举行，期间许多信友与他们的主教一起，奉整个非洲大陆之名，重申他们为病患者服务的承诺。