乌盟乌素图镇彩旗飘扬，鼓号喧天，隆重的迎圣婴游行后，教内外人士共同举行了近一个小时的庆祝活动。圣诞节前，察右前旗土镇天主堂举办了为期２０天的学习班。开设伦理神学、教理、圣经等课程。

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

然后，逾越节傍晚两位厄玛乌的门徒遇见了复活主，“他们遂即动身”（路廿四33），急忙在黑夜中攀越数公里的路程。复活的主使他们的心变得火热（参：路廿四32），这种无法自禁的喜乐驱使他们这样做。

所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就象厄玛乌的两位门徒那样。他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒并向他们讲了在路上所遇到的事（路24，33-34）。

在这个经验中，我们可以想象重新走过厄玛乌门徒在复活主日晚上所经历的行程（参阅：路廿四13-35）：他们先是因恐惧和失望离开了耶路撒冷；他们离开时深信，耶稣死后，再也没有什么可期待的，也没有什么可希望的。

但他不满足于肋未人的职分，反而嫉妒亚郎一家担任司祭职，因此联合勒乌本支派的达堂、阿彼兰、翁等人，聚集250位会众领袖，公然反抗梅瑟和亚郎的领导。二、他们反抗的理由是什么？

他虽然继承梅瑟的职权，却需依靠大司祭用“乌陵”向上主求问决断。问7：按手礼在圣经与教会中有什么意义？答：按手是圣经中传递权柄、祝福与圣化的方式。

耶稣，你未曾写过一本书，但世上记述你的事迹比任何一类书籍都多，世上作家常以你生平为题写出不朽的名著，世上没有一间图书馆能容纳所有与你有关之作。

当地人形容，不吃粮的人（指的是雕像）比吃粮的人还多。例如，在意大利米兰大教堂的内外，有人物雕像几千尊，在这些雕像中，很多是为了信仰而牺牲致命的圣人。

二姐的个子特别小，每天晚上，她和小姐姐就扛着比她们身高还要高体重还要重的草回家，两头猪一天的饭食也就有了着落。