圣母献子于主堂救世之主受赞扬免遭阴谋和暗算逃往埃及去避难后返故里很守规幼时隐居纳匝肋跟随义父学木工自食其力度人生十二岁时会讲道力辩群哲语言妙4先驱若翰开先河以水施洗赦罪过约旦河畔接受洗立下圣事有根据耶稣禁食三退魔引经据典不示弱三十岁后时间到招收门徒去传教加纳婚宴听母命变水为酒初显灵耶稣门徒渔夫多福音传遍各角落开始传道显奇迹加里肋亚十城区

这是一个邀请，与其说是针对听不见祂的聋人，不如说是针对那个时代和各个年龄段的门徒们。我们这些在洗礼中接受了圣神的“厄弗达”的人，也蒙召被打开。

在此时的黑暗中闪烁着不可动摇的希望教宗在弥撒讲道中，重温当天弥撒中诵读的《马尔谷福音》的章节，指出耶稣先是告诉门徒们祂将受到的苦难，描述那些目睹耶路撒冷被毁的人的心境，但也立即谈到人子的光荣到来（参阅：

她於是跑去告诉门徒们，说耶稣的遗体被人搬走了（参閲：若廿1-2）。教宗指出，玛利亚玛达肋纳前往耶稣坟墓的路程反映了许多妇女的忠贞，她们长年累月走在坟地间的小径上，缅怀一些已不在人世的人。

本主日的福音再次讲述耶稣召第一批门徒的事迹：“当耶稣沿着加里肋亚海行走时，看见西满和西满的兄弟安德肋，在海里撒网；他们原是渔夫。耶稣向他们说：‘来跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。’

复活后，玛利亚留在耶路撒冷，作为门徒们的母亲，在等待圣神降临的时候，坚定他们的信仰。在这整个旅程中，童贞玛利亚是位望德的朝圣者，她以强烈愿意成为“她儿子的女儿”，祂的第一位门徒。

耶稣回到门徒中间时，门徒们已经陷入困境，遭受暴风雨的打击。教宗府讲道神师阐明，这场风雨象征了人的一切恐惧，以及人辨认不出那暗藏在脆弱内的力量。

我的妈妈，虽然遗弃了我，仍然一直来看我，她甚至可能也参加了我大学的毕业典礼。

这一点，尤其是在基督召叫门徒的过程中得到彰显。一、宗徒在关系中被召叫前不久，有个年轻人来找我，说他想去修道，将来成为神父。我非常专注地听他讲了很多话，但最后却并没有对他的想法表示任何的赞同或反对。

时光停止，天地同悲，我从没有想到爷爷在世的时光会突然定格在6月10日，那一刻是悲伤痛苦的时刻，因为他的离开，让妻子失去了好丈夫，儿女失去了好父亲，孙儿失去了好爷爷，朋友失去了好知心人，辅祭班失去了好老师