借着圣洗，一切罪恶，包括原罪和本罪，甚至应受的罪罚，都获得赦免；所以，因着圣洗圣事涤除受洗者的罪，以耶稣的神性生命给与他和基督结成一体，成为天父的子女。成为基督的肢体，加入教会，并分担他的使命。

实际告诉我们物质的享乐，不仅是我们最高的追求，人还有精神的、灵性的渴求，必不可少，绝不可忽视！俗话说：知足常乐！还说：一份精神一份财，没有精神财不来！

“喜乐主日”提醒我们，主耶稣就要来了，更大的喜乐就要到了，我们要抓紧准备自己，迎接主耶稣赐予我们的天福。基督徒的喜乐就是:（1）希望的喜乐；（2）更新的喜乐；（3）与主同在的喜乐。

因此穆勒这样描述原始先民的大地观念：当他们的目光落在地平线上，感觉到有一道界限的同时，他们亦感觉到界限那边的世界。这最终指向无限与神圣的观念。

与我们先照顾人灵魂上的饥渴的惯性思维不同的是，主耶稣首先考虑到的是长途跋涉而来的人们身体上的饥渴。

　　「教会既是爱的教会﹐也是真理的教会。」教宗本笃十六世从担任伯多禄继承人以来﹐始终强调为福音真理作见证的重要性。

，同时在1925年圣年推动举办一次大规模的展览，这（梵蒂冈电台消息）项展览的展出品后来成为梵蒂冈博物馆今日的民族传教馆的收藏品”。

教宗本笃十六世当选已经一年，在这一年中，世人能够对这位神学家教宗的人性和精神性有所认识，知道他对基督信仰的讯息：“爱”的重视，因此，他以“天主是爱”为他第一个通谕的主题，绝非偶然。

圣座一心委员会发表的公告说：“这次访问的目的是按照教宗本笃十六世的第一个通谕‘天主是爱’的精神来同主教们就推动教会爱德机构的公教身份展开会谈，英国天主教会的爱德机构处在一种急速的转变局势中，在这种局势中

一个基督徒本来应该是既有刚性又有柔性的，但要达到这样的境界，绝非易事。一、什么是刚性？刚性指一个人为了他所奉行的信仰和真理而矢志不移，甚而为之牺牲自己的生命。