那是一个硝烟弥漫的时代，他在修院读书，每个人都不知道明天会如何，但却在动荡中满怀希望。修院的角落里爬满了盛开的蔷薇花，在被蹂躏的贫瘠的土地上散发着勃勃生机。

主教也呼吁教友们在今日庄稼多、工人少的时代，多为教会的圣召祈祷，恳请大家以普世教会为重，积极参与，以至诚的爱和行动关注和支持神父的福传及牧灵工作，因为基督是头，我们是肢体。

他们中很多人都是第一次走进教堂，对坐落在市中心的这座蕴含着时代、文化、历史气息的中西合璧的大教堂无不啧啧称赞，更为教堂的神圣、庄严、肃静、美丽所深深感染。

教宗首先吁请大家怀著感激的心回忆“在过去的时代那些不惧艰险为耶稣和天国而冒风险的人”，他们是“福传的根源”，当今的修道人士是那些传教先驱的继承人。

他说：“让我们祈求圣神，使我们透过天主在当今时代经过，以及在近人面容上显示的标记，常能晓得看到救恩史的整体性，好能懂得时间与人的面容都是永生天主的信使。”

在他最著名的作品中，包括《自我的来源》（SourcesoftheSelf，1989）、《世俗时代》（ASecularAge，2007）和《语言动物》（TheLanguageAnimal，2016）。

奉行以慈悲为核心价值的教宗，只希望教会回归到福音的根源，建设一个更勤奋、接纳他人与时代同步和更能意识到要“走出去的教会”。

教宗接著说，在一个“试图以科技进步衡量人类发展”的时代，停下来反省“我们是谁，我们想要成为怎样的人”显得格外重要。

该部小说谈到了作者时代的瘟疫，在结尾处写道：“天主永远不会扰乱祂子民的喜乐，而是给他们带来更大的喜悦”。枢机解释说，这个表达为我们当前的困境是一个“真切的安慰”。

比方说，在耶稣的时代，分成法利塞人、撒杜塞人等派别，每个人按照自己的信念来诠释法律。