教宗提到《宗徒大事录》的两个实例，一个是巴尔纳伯的正面例子，他变卖了田地，“将一切所得都交给宗徒们”（参阅：四36-37）；另一个是阿纳尼雅和他的妻子撒斐辣令人悲哀的负面例子，他们卖了一块田地，“决定只把一部分钱交给宗徒们

一个拥有亚马逊面貌的教会、一个贫穷和作为仆人、先知和撒玛黎雅人的教会》。胡默斯枢机在讲道中解释，地下墓窟是基督徒埋葬殉道者的古老墓地。他说：“这是真正的圣地。”

将临一词不只关乎天主，也涉及我们每个人：如同依撒意亚先知所言，「我们攀登上主的圣山」（二3）。我们人人蒙受天主邀请，祂在「等待、期盼著我们」。

2月12日，收到进德公益的第二次呼吁函后，神父在寻找口罩的同时，发起募捐活动；德肋撒教友协助神父向芝加哥华人教会团体的近200名华人华侨发出募捐邮件，邀请大家积极行动奉献爱心。

无论东方或西方教会，这庆日是在纪念圣海伦寻获十字架圣髑这一事迹，随著“修建圣墓大殿，耶稣撒冷开始了公共礼仪”。

后者拥有类似于慈善撒玛黎雅人的目光，愿意「照顾遭遇不幸的陌生人」。教宗方济各于9月12日在梵蒂冈保禄六世大厅接见《愿祢受赞颂》团体成员时重申了这些概念。

面对错综复杂的处境，「我们必须能跟随慈善的撒玛黎雅人的榜样。真正的领导人绝不会唯我独尊，却懂得聆听，不固执己见。『跟随我』是耶稣主要的教导，祂降生成人，并为了拯救世人而献出自己的生命。

当天上午8点半，中国天主教一会一团常务副主席、海门教区沈斌主教协同教区15位神父及婴仿耶稣德肋撒女修会（婴德会）16位修女步入圣堂。

小德肋撒进入加尔默罗会专为司铎祈祷：我们有这个需要！你们要祈祷，使我们懂得做牧人而不是办公室主管：无论司铎还是主教，都应有牧灵、做牧人的职责”。（原载：梵蒂冈新闻网）

最后，教宗引用阿维拉的圣女大德肋撒的话，“在困难的时期，需要天主的坚强朋友来支持虚弱者”。教宗说：“疫情大流行时期清楚地向我们表明，人人都有脆弱的状况。