往年平安夜只有一台子时弥撒，所以教外朋友看完8点的文艺晚会就离开了，为了让更多的教外朋友了解教会，年轻的邓良伍神父对今年平安夜的活动做了新的安排：7点半开始圣诞前夕弥撒，9点开始文艺晚会，11点半子时弥撒

“我死后，希望从我身上找不出一分钱，死后让我的骨灰撒在我传教的沃土上。”

只有从与改变人生的天主之爱相遇起步，我们才能与祂共融、我们彼此共融；为兄弟姐妹们提供一个可信的见证，从而让人知道我们心中的希望的理由（参见伯前3，15）。

最后，谈到与中国政府的对话时，国务卿表示尽管经历了不同时期，（此类对话）近年来没有中断。使我们可以说有一个令人对未来（产生）希望的积极局面。还有十分复杂的问题，需要时间和耐心。

教宗提到《父亲的心肠》宗座牧函和《路加福音》叙述的慈父的比喻，强调温柔“首先不是一种情绪和情感的问题”。

据媒体报道，中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点：首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一；其次是他保持了同台湾的正常邦交；最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的道统体系

假先知往往会有两个极端的表现：要么，告诉众人，在天主前什么都是好的，人做什么都是可以的，因为天主是无限仁慈的；要么，他们宣讲天主是恐怖的，随时会惩罚人，人的一切不幸都是自己或家人罪恶的后果。

今谨将其中部分神长教友公开呼吁的内容（繁体原文）予以公布，希望帮助大家多点了解一些香港普通教友们的先知性回应。　　

圣座国务卿是在接受亚西西的方济各会杂志《圣方济各》的恩佐·福尔杜纳特神父和罗贝尔托·奥拉的采访时发表上述谈话的。采访记全文将发表在一月号的《圣方济各》杂志上。

他是个性格内向的小伙子，出生在一个热心事主的家庭，从小就在妈妈的带领下出入圣堂，学习着以虔诚的心侍奉天主。三年多的时间一直跟着神父辅祭。