此后上路德山，“天津欧洲朝圣团”全体公众拜苦路。下午跪拜“圣体小堂”，参加“圣体游行”，直到“露德地下大殿”的圣体大降福。

为了维护弱势的利益，许多司铎、修会会士和平信徒甚至不惜坐监，如已安息主怀的智学山主教。此外，教会时刻关注着社会和伦理道德问题、为人民的人权而战。

司铎做弥撒是重现加尔瓦略山的祭献，司铎充当了基督第二。天主救人的动机并不是想从人身上得到点什么，而是由于天主无限量的爱，白白对人的恩赐。这样，司铎做弥撒也是重复着天主白白的恩赐。

教宗也将前往长崎的西坂山殉道圣人纪念堂向圣人致以敬礼。托索里尼神父解释说：“圣方济各来日本传教之后，很快教难就开始了，从1614年到1873年持续了250多年。

古尔山是附近的一个小区，2016年，一名伊斯兰突击队袭击了外国人经常光顾的一家餐馆，炸死22人，包括客人和员工。在该地区的堂区牧师解释说：「我们被其他宗教的人包围，但我们从未感受到对我们安全的威胁。

那是一栋依山而建、朴实的二层小楼，和附近的民居无甚差别。乐铎多半的时间奔波在外，难得回到这儿来休息调养。他很好客，尤其喜欢和朋友及同事分享美食和无拘无束的闲谈。

耶稣带领三位门徒上大博尔山。教宗说，“要跟随耶稣，众人一起跟随祂”。当他们上到高处，三位门徒得到恩宠，目睹了上主的荣耀，看到祂放射出超性的光辉。

26、真主终年三十三，舍己钉死瓦略山，救赎人类听父命，好凄惨。27、莫忘救主受苦刑，钉死架上真可怜，世人忘记耶稣死，没良心。28、人人牢记救赎恩，祈祷克苦作善工，谁若忘恩和负义，不算人。

六十九岁的钦山温（KhinSanWin）说：“我祈祷的时候，首先祈求天主圣神光照身心。然后我会凝视圣体与耶稣交谈，之后我就阅读《圣经》，并诵念祈祷书上的经文，然后念《玫瑰经》。我也常为堂区祈祷。”

在这山城内另有一传统活动，即在封斋期的第一天早晨，从教堂内走出十几个披长袍，面戴怪兽面具，手执着长木棍，扮演法利塞人的恶棍，他们在广场、大街小巷内流窜、捣蛋，所到之处，鸡犬不宁，这些人不是恶人，而是为做四十天的补赎而有这些行为