更名本源于圣经，在圣经中的男人或女人被赋予新名字以表明他们在救恩史中的特殊角色，如撒辣依改名撒辣，亚巴郎改为亚伯拉罕，西满改成伯多禄，扫禄则名为保禄等等。

期待未来上海天主教界深入研究我国历史文化，深入研究中国天主教史、天主教思想史，厚植信仰根基，深化信仰体验，以行证道，书写上海天主教的新篇章。

圣史若望则说耶稣像照耀每个人的真光来到人间，‘但他自己的人却没有接受他’（若1,9,11）。

我们这几日多次宣读的圣史若望在他所写的福音序言中所说的：‘光在黑暗中照耀，但黑暗并没有接受它’。这就是拒绝基督的悲剧，这个悲剧在今天就像过去一样，表现在许多不同的形式上。

我此行的日程安排很简单，主要是来参加第三届“北京国际艺术双年展”的活动：开幕式，研讨会等……在研讨会上我将会作一个发言，题目为“在奥运史中的艺术，运动和宗教”。

所以我们能看到，在这段对话中有许多误解，还有不少讽刺，这是圣史若望的特点。尼苛德摩不明白耶稣的话，是因为他继续用自己的逻辑和思维模式去思考。他个性鲜明，有社会地位，是犹太人的领袖之一。

圣史路加说，耶稣讲述这比喻是为抱怨祂与罪人同席的法利塞人和经师所讲。因此可以说，这是一个讲给那些迷失却不自知、反而判断他人者的比喻。

然而，这次与耶稣相遇的人没名字，圣史马尔谷只简单描述他为“一个人”（谷10:17）。他是位自幼遵守诫命的人，但尽管如此，却仍未找到生活的意义。他正在寻觅生命意义。

当夜幕降临时，一位小沙弥从院外爬上围墙，又顺围墙下滑，脚登椅子后纵身跳到地面上。正当小沙弥疑惑今天的椅子为什么感觉特别软，极富弹性时，啊，你回来啦！

感谢天主赏赐我们这样一位爷爷，求全能的天主赏赐爷爷早登天国、享受永福，并求爷爷在天之灵代为转求，保佑您的儿孙们都能像您一样笃实信仰，彰显基督的光荣与伟大，为自己的信仰作最真实的见证！