教宗首先从主教座堂内所绘的公审判壁画谈起。教宗说,天主派遣祂的圣子来,并不是为了谴责世界,而是为了藉着圣子使世界得救。我们也蒙召自谦自卑,空虚自己,像十字架上的主耶稣那样。
光绪元年至三年(1875-1877年)任徐汇公学校长,兼管小修院。光绪四年任江南教区主教秘书及神学顾问,并专务著作。曾两任震旦学院校长。
我们已经安置好了三块场地:首先是位於克拉科夫市中心一块名为布罗尼亚的草坪,占地45公顷,这里将举行三项重要活动:周二的开幕弥撒,周四的欢迎教宗礼,周五的公拜苦路。
梵二及教会的其他训导文件,皆以与特伦多大公会议相同的意义和语言,来确认此一信仰奥迹。弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语,也以至高的敬意,及其钦崇仪式,来宣告基督藉饼酒实体转变而亲临的奥迹。
面对这个情况,主教们不愿意放弃,在他们的公文中可以看出,他们希望极力保护这些,因为战争不稳定或经济、思想等原因而出走的人。
哪怕是在公交上给需要的人让个坐,对困难者一点儿帮助,对失败者的一个信心与鼓励的眼神,对生活失望者一个温和的微笑,对落魄者的一声真诚问候……如果我们只宽恕那宽恕我们的人,也只问候那问候我们的人
在一次避静中,他对死亡和公审判的默想很是费解。那时我记起祖母放在床头柜上的一段文字:‘你要当心,天主正在注视着你。你要想想,你终将死去,但你却不知何时会发生。
她二月十六日对本报说,公婚会近年提供消闲的夫妇活动,从中带出教会价值和训导元素,例如当分享夫妇沟通技巧时可加入天主慈悲与宽恕的内容;谈论夫妇亲密感时则带出身体神学理论等,这皆有助提醒信徒一方持守公教婚姻价值
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各2017年第32届世界青年节文告於3月21日公诸於世,主题为全能者在我身上行了大事(路一49)。
到天地终穷公审判的时候,耶稣把自己细化成一个个具体的穷人:他们没吃没喝,又饿又渴;他们旅途劳顿,无处借宿;他们无衣覆身,赤身裸体;他们疾病缠身,痛苦难言;他们犯罪坐牢,终日不见天日,耶稣说,这一个个他们就是他自己