教友们从1日起便到坟地扫墓，献花祈祷，也多次请司铎到坟地为亡者举行追思仪式。教会规定，从11月1日到8日之间，凡去坟地为亡者祈祷者，每天可为炼灵获得一个全大赦，其他日子可获得部分大赦。

这个瞻礼在梵蒂冈和一些国家的教会仍然保持传统习惯，在上星期四当天举行，但在许多国家，为了方便教友参与礼仪起见，这个节日便延後叁天到星期日庆祝。　　

（周宝元）

韩主教在弥撒讲道中极其深切缅怀和赞誉了二位牧者对整个世界及地方教会的非凡贡献，“特别是圣父教宗和已过世的宗主教，他们一生在各自不同经历中禀持信仰、矢志不渝服务教会的圣德典范，值得我们学习和效仿，他们的精神和行动将永远活在我们心中

此外，教宗还说，十九世纪在都灵出现的挑战已经具有了全球的幅度，这些挑战是金钱崇拜、滋生暴力的不公平，意识形态的殖民，以及与都市环境有关的文化挑战。

为了达成这目标，「工会和劳工运动必须成为团结的专家，那是它们的圣召」；需要「按照劳工的观点制定具体的行动路线，这些道路将引领我们通往一个合乎人性、整体、可持续又团结的发展」。

教宗指出，“在奉献圣言和圣体食粮之际，教会也应积极竭尽全力展开行动，使每一名非洲人不会缺少日常（生活所需）的粮食。为此，基督信徒在率先致力于首要迫切的福传之际，还要积极促进人类发展”。

这一切「展现出迫切需要采取行动，好使人人都能享受自身的人权，不分宗教信仰。差异是个宝藏，绝非威胁」。在这方面，古特雷斯格外赞许教宗方济各与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布今年2月在阿布扎比签署的联合声明。

在这全球疫情期间，他们树立了英勇的榜样，有些人甚至献出生命。让我们为男女护士祈祷。」在当天礼仪选读的福音中，耶稣说：「我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世上所赐的一样。」

政治寻求共识，而这些救难行动并不构成任何类型的共识，反倒会成为异类，因此政治界找各种冠冕堂皇的借口」，就是不派救难船出航。