一个天真稚气，事事还需父母陪伴的孩子，此时此刻她只有自己默默承受，即便是有人深深地爱着她、想帮助她、挽救她，而最后真正要去面对、去领受、去等待的还是自己。

领受圣神的恩赐就是说要明了依照圣经所度的团体生活。在描述圣神降临的情景时强调了门徒们“都聚集一处”。教宗解释说，这个地方就是“耶稣同他的门徒们用最后晚餐、复活后显现给他们的”晚餐厅。

我们常常领受主耶稣的至圣圣体，为此，我们看到基督为了承行天父的旨意，实现救世的工程，他爱到极点，服从至死，完全且永远地把自己无私的奉献出来，好让我们能分享、洞察和效法他的爱，这正是基督爱的可贵和真谛。

，在国三时即有了想走修道生活的念头，一直到了1996年终于进入耀汉小兄弟会开始望会；1998年9月入初学、2000年9月宣发初愿、2000～2007年在越南圣多玛斯神学院攻读哲学与神学；2003年1月领受读经和辅祭职

因此都先后领受洗礼加入教会。有主耶稣的家庭真好，现在俺们全家人和和睦睦，体贴备至。丈夫做起小生意，每天至少收入五、六十元钱，得到健康的俺管理着十六亩田，每年也要收入近两万元钱，公婆在家操持家务。

除罪的效能都是来自十字架上的血祭，而又借弥撒圣祭分施给善意领受的人。十字架的血祭是取之不尽的救恩泉源，弥撒大祭是领导信友汲取这个用之不尽的泉水。

但要注意，上等痛悔不能代替办告解，一旦有了条件，务必找神父办告解，领受和好圣事。

有兼送圣血的堂区，暂停送圣血；3)主礼及送圣体者需要在送圣体时佩戴口罩；4)教友在列队前去领圣体时，必须保持至少1米的距离；教友将圣体领到手中，转身离开1-2米的安全距离后，虔诚庄重地自行将圣体放入口中领受

这是我第一次领受基督生命和信仰的圣礼恩宠的地方，作为牧师和主教，我已奉献了半生。我将永远珍惜这一切，并为此而心存感激。

尽管圣体圣事本身是完美、完整的、无瑕的，但在我们任何人身上，领受一次圣体不会立即发挥作用。正如信仰的宣认必须是持续的，而且需要实践以让信仰成长。频繁性能达致最佳效果。