我们通常都会记得那些大罪，当我们把这些罪告诉神父时，只须道出这些罪以及犯罪的次数（或至少一个估计的数目，例如我过去20年没有参与弥撒）。应视告解如同看医生般。

过去的教堂在村北头偏僻的地方。但是堂区在205国道旁有一块教产。不过之前教区搞第三产业经营不善，陷入很多问题之中。

与次相反，过去的10多年，我国学术界对宗教对话的研究已经捷足先登，所以，这次研讨会我们特别邀请了国内几所大学和研究机构的专家学者前来分享他们的最新研究成果。

「过去较少人留意相关事项，这指引能提醒众人保持适当距离。」她说，近期有关教会性侵案的新闻令信徒多留意这问题，她期望指引能让家长更安心。

我深信，这些讨论不只是成为一种过去时态的历史对话，其精神将与中国化的福传使命一道走向开放的未来。

在天父的慈爱中，我们惭愧自己过去的罪过；同时，也意识到自己要帮助其他兄弟姐妹也远离罪恶，享受天父慈爱的使命。将临期是喜乐等待的时期，也是我们传扬福音的时期。

这些事，都过去很长很长时间了，今天之所以写，是因为看到基督时报刊登的基督徒清明祭祖调查以及读者评论。显然，认为基督徒不能祭祖或者不能以传统方式祭祖的人占了大多数。

没有人叫过我爸爸，过去没有，现在没有，将来我想也不会有的。尽管在这个父亲节的时候，我作为一个成年人，本性里渴望，有那么一个、两个的声音，是呼唤我的。

念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

为了寻获这份信仰的自由快乐，真所谓走过了阴森幽谷，但我不害怕，因为看到了天主行走过去的背影。时间匆匆又是3年，为了这份坚持和任性，付出了很多难以言说的艰辛。