2010年10月18日，圣史路加瞻礼发自梵蒂冈附：教宗本笃十六世为司铎年闭幕致函修道生，英文版全文如下：DearSeminarians,WheninDecember1944Iwasdraftedformilitaryservice

教师和陶成者项目”的贡献不可忽视，其贡献也理应载入中国教会史。结语1989年秋，面对错综复杂的国内外形势，尤其中国遇到困难之时，林慈华神父毫不含糊地站在了中国一边，并为中国人民发声呼吁。

但是1610年，利玛窦去世后，接任他的龙华民神父，却对利玛窦的思想和传教方法持有不同态度，他在接任中华耶稣会总会长后，极力主张废除"天"、"上帝"、"天主

：《平凡见神妙：耶稣会士提供的生活指南》(上)，光启文化事业，2015年12月初版，179页。

前耶稣会的总会长，皮德罗·安鲁普（PedroArrupe）从圣言降生成人的角度来定义本地化。

这是《新唐史》记载唐太宗李世民以唐高祖李渊配祭上帝。辛亥，享昊天上帝于圆台，陈天书于左，以太祖、太宗配。这是《宋史》所记宋真宗赵恒以宋太宗赵匡义及宋太祖赵匡胤配祭上帝。

据统计，目前不孕症女性中，继发不孕不育比例高达40%-50%，其中有88.2%的女性做过流产手术，经历过重复流产的女性在正常生育时发生流产的几率是无流产史者的2.5倍，早产率是1次人流者的5.44倍。

1958年3月11日，他进入了耶稣会。在智利，他完成了人文学科的研究，然后于1963年回到阿根廷，就读于圣米格尔的圣若瑟大学（ColegiodeSanJosé）并获得哲学学位。

我对郑玄和尹知章等人的智慧变化的分析，在瑞士科学泰斗史威登堡的经历中得到了某些证实。史威登堡是被神允许穿越阴阳两界的使者，他在攻关破难的关键时刻，居然有过两次类似的经历。

辅仁大学在20世纪30-40年代已是一所拥有文、理、教（育）、农4院13系的多学科综合性大学，培育了一批政界、文化教育、文学艺术及企业界的英才，如王光英、王光美、李德伦、来新夏、史树青等名家。