比安科托神父表示：「假如放下科技和一切伴随我们的上层建筑，一如在这里必须强制执行的那样，我们就会真正被眼前的作品捕捉住：我认为，这是面对艺术的正确态度。」

禧年的朝圣地张葛沟追悼我的舅舅若望·张思远神父，此时此刻，我的心情是极其复杂的，我的舅舅年仅63岁，蒙主恩召安息主怀，在信仰内我们知道，这一切都是天主的圣意，天主自有安排，我们唯有将他托付于天主手中，求天主赏赐他永远的真福

教宗最后邀请众人走这条道路，效法真福马祖科尼（GiovanniMazzucconi）的芳表。他是宗座外方传教会的传教士，在仇恨信仰的浪潮下遇害身亡。

若望宗徒并未直接叙述圣体圣事的建立，而是强调了洗脚的行动，以此显示出真正对天主的朝拜体现在人们彼此的服务中。

因此，教宗表示，穷人会以独特的方式体验到这望德，因为一旦“渴望以天主为旅途中的友伴”，就会重新对财富作出定义，“发现我们确实需要的真财富”（参阅：玛六19-20）。

很不小心，一路放纵自己，在无人的月夜，在冰冷的世俗逼视间，我依然固我，摄取着这个世界里一粒粒发光的圣真美善的金属颗粒，采撷着一朵朵被排挤于众生之外的洁白晶莹的花朵，一路欢笑，一路灌溉着无水干涸的心灵田地

研讨会期间，文致和主教基金会及其家乡教区神长教友分享了荷兰教会完成文致和主教宣列真福案的首阶段调查的情况，包括日本冈田总主教在内的与会外籍学者及神长教友呼吁和希望文主教及其同伴们应早日一起被宣列为真福。

赤真赤诚爱主爱人李崇德神父，圣名文都辣，1923年5月30日出生于太原一世代教友家庭，自幼虔诚事主，矢志追随基督，献身教会。1951年如愿晋升铎品，但铎职生涯却布满荆棘、充满艰辛。

以上是十九世纪英国的布道家司布真（1834-1892）所讲的一个真实故事。天主爱世人圣经很清楚地告诉我们：天主爱世人。这是一个不变的爱的事实。

须知事后诸葛亮不是真孔明！当然，对死人复活的事，多默曾亲眼目睹过多次，照说应不足为奇，为何独对耶稣复活疑团莫释呢？这是因为他亲眼看到的招魂摄魄，使分离的灵与肉重新奇妙地结合，都是耶稣行的奇迹。