1914年，法国桑志华神父建立了天津北疆博物馆（今天津自然博物馆）。法国德日进神父因在北京周口店发掘出“北京人”化石，成为中国古生物学的开辟者。

本堂李景象神父、何国营神父和已荣休的金凤志神父热情接待了我。我没能见到哑巴弟兄，即使见到，不懂哑语，也无法与其交流沟通。

来自泮垟堂的弥撒司仪郑艳红女士告诉说：我们应自谦自卑，承认自己是个罪人，恳求仁慈的天主宽赦我们，并悔改己罪，定志再不敢犯，外表要守斋克苦，以赔补天主所受的凌辱。

栅栏墓地碑文以志为主，唯汤若望、南怀仁碑志后分别有康熙八年、二十八年所写上谕是铭文。

省吃省用建主殿，艰辛修德志坚固。赤心事主终无悔，紧依圣母来扶助。虔诚虔意全灵献，好榜好样值得树。（全文完）

后由山陕区分治后，陕西第二任和第三任主教高一志、林奇爱从1862年起与清政府陕西当局经多年交涉，终于1884年索回教产，并再次扩建。

厨房里，两个电饭煲并排放在一起，说明上原隆志和他的妻子律子结婚17年，双方已变得多么疏远。他们与其说是丈夫和妻子，还不如说是两个勉强住在一屋的人。他们的婚姻于两年前已经名存实亡。

有时去到河里玩水，清澈的河水沐浴着我的身心，使我感到神清志洁，产生一种超脱尘世之感。

（《宁达乡士志》）１８９１年（光绪十六年），石神父被任命为伊犁总铎，管辖全江教务。１９０６年，梁明德神父在绥来县（今玛纳斯县）南关修建了第二座天主教堂，当地有教友３０余人。

圣人何以能够不畏千难万险，远涉千山万水而不改其志呢？是因为他们完全把自己的生命托给天主，从不怀疑。在沙勿略去往印尼安邦的海途中不慎遗失了他的十字苦像，在漫步海滩时，却由螃蟹送于其脚下。我们说这是天意。