去年这位系主任邀请三治到早稻田大学为一些佛教学生讲授了一年的基础神学。与女友分手，开始奉献生活从佛教徒、基督新教徒、天主教徒到一位耶稣会司铎，这些转变既有戏剧性，也颇具挑战性。

晋铎后，何理神父受派至纽西兰低夏特区的毛利人区（纽西兰原地居民）为毛利人学生特派司铎，同时在威灵顿的维多利亚大学攻读文学士学位。于1948至1951年间，在罗马额我略大学修读圣教法典文凭。

杨佑方教授在自己的书房他在上高中时就开始主编一份杂志《公教学生》，宣扬传扬天主的教义。最近这十多年来，他编写出版的教内书籍有：《圣经词源》、《圣经故事》、《圣诞故事》、《德肋撒嬷嬷》和《人间之爱》等。

1932年正式开学，学生来自全省各教区备修院的优秀毕业生。学制为六年，哲学班二年，神学班四年。开设教义神学、伦理神学、圣经学、神修学、天主教法典、天主教礼仪、天主教史、天主教音及文化课等。

还记得，你在修道院教书期间，有一年冬天，你回家来跟家人要帽子，你说学生们很冷，有的修士家里条件不太好。然后把咱家里那些羽绒服上的帽子都摘下来，送给了你的学生们。

天津工商学院的神父也在信教学生的帮忙下救济难民，1938年11月在学校操场建筑简单小屋，收容500名避乱的人。截止到1939年3月6日，工商学院共收容206个家庭，计1,173人，其中包括400孩童。

在三十年的教师生涯中，主教对工作兢兢业业，对学生严格要求，因此他所教的班级每年都被评为优秀班级。但在个人先进评选中，却往往因信仰与独身，遭受诽谤和排挤。

这位枢机也是1962-65年召开的梵蒂冈第二届大公会议的学生。曾在华盛顿的美国天主教大学攻读博士学位，在若瑟•科莫恰克神父（FrJosephKomoncha）指导下主攻大公会议历史。

教学方法明显具有美风，注意引导学生参与讨论，颇有耐心地帮助学生提问。

作为他的学生，每每回想老人家的谆谆教诲无不铭刻在心，他情真意切、质朴简单的话语，如今仍回荡在我的脑海，借此机会，与大家分享恩师兰神父的二三事。