（公开教理讲授，2020年5月20日）希望的朝圣者与和平的缔造者什么是朝圣者呢？是那些走上朝圣之旅的人。首先，要清楚目标，努力地注视目标，始终把目标放在自己的思想和心中。

“公审判”，不是世界的毁灭，而是“恩宠时期”的结束，是万有向天主交账而公开领受奖罚的时日。在主耶稣基督第二次来临时，每个人的所作所为都会在众人和整个受造物面前昭然若揭。所有的暗箱操作都会公然示众。

这种做法不仅模糊了本来应该彰显的“对与错”（真理），更树立了“恶表”——“信仰的带头人”在撒谎，公开否定自己所宣讲的信仰。“对与错”的标准应该是在每一个时代和环境下，以及面对每个人都是一样的。

在《宗徒大事录》中，我们听到了，按照主耶稣升天前的预许，圣神以隆重而公开地方式临在于祈祷的圣母玛利亚和众位门徒们身上（宗2：1-11）。

耶稣在祂的首次公开宣讲时，在纳匝肋的犹太会堂里用了这段先知书，惊动全场，祂说「上主的神临于我身上，因为衪给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年

罗歇·埃切加雷：我相信，按照费罗尼枢机所说的，一个诚恳、尊重、开放、公开的对话可以找到新的动力。

信仰教育在欧洲是完全公开的，学校与家庭教育相结合。从小学时期，学校就组织学生集体参与教会的圣事活动，在著名的朝圣地，我们看到老师亲自讲解，在教堂里，师生一起参与弥撒，还要组织学生办告解、开圣体。

田神父（前推小车者）带头修整教堂院子3.爱德福传耶稣在三年的公开传教生涯中，没有采取守株待兔的福传方式，而是废寝忘食地奔走在大小城市和乡村之间，主动地去满足人们身心灵的需要，向他们彰显天主的大爱。

沙勿略木乃伊化的遗体1624年迁葬于果阿，近几十年来每隔10年公开展出一次，观者甚众。

教宗方济各每次经过中国领空及每年农历新春公开给予中国和中国人民的祝福更有国际影响意义。