在我们中国,庆祝今天的瞻礼,除“诸宠中保”的荣衔以外,复加列“中华圣母”的名号,这是在1924年首届全国主教会议中,一致决议把我国奉献给圣母玛利亚,但当时尚未立定“中国之后”的瞻礼。
1913年,一战前夕,他35岁那年,奉耶稣会士之遣,在中国服务达37年,其中,为虹口圣心堂连续服务20年。
感到如果不写点东西有些愧对已故的王琳医生及其亲人对我福传工作的支持与厚爱。我未曾见过王琳医生。我是因着王琳医生的妹妹及其侄子而侧面了解一些关于王琳医生的为人。
“我与上帝共进午餐了。”他兴奋地说道。接着,还没等母亲反应过来,他又补充道:“您猜怎样?她给了我最美好的微笑!啊,她是那么慈祥,那么亲切,那么完美!”
《天风》杂志主编梅康钧在中国教会圣经事工展中国教会代表团的答谢晚宴上梅康钧牧师(右)向黑穆斯特拉牧师赠送礼物摘要 本文拭以社会学层面,分析宗教期刊在社会情境行动中传播责任及其定位,促进更多的受众认知宗教置于社会
罪与罪人,是两个概念,不能相提并论,同等对待。查了几部汉语大辞典,发现编者们对罪的定义均是:作恶或犯法的行为。如果把这样的定义与教会对罪的解释相比较,则前者的标准实在是太低了。什么是罪?
除了贫困受苦者以外,教宗今年时常提及的其它正义与和平的议题,也是教会密切关注的焦点。
教宗方济各接见天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组教宗方济各10月7日接见了天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组,强调“培养一种由差异而变得丰富的合一是美好的,这种合一不屈服于认可具有一致性的诱惑。
古代的圣经学家如:阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国,因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数,主要部分是SIN,那是“秦”的转音,印度和波斯称中国为
信德网据梵蒂冈电台讯8月30日,教宗本笃十六世在岗道尔夫堡别墅与30多位他过去的学生进行私人聚会,并与他们谈论福音与历史上的耶稣的关系,以及耶稣的死亡所具有的救世意义。