每个月的13号，堂区都会向最贫困的天主教徒和非天主教徒分发食物，以缓解这一时期的困难状况。神父说：“这里的人们对疫情感到害怕，并且迷失了方向。”

在这特殊时期，天主教江西教区李稣光主教携南昌市天主教神长教友以实际行动履行责任与担当，在做好内部防控的同时，鼓励教区社服中心和天使慈爱公益服务中心的志愿者，积极主动投入到疫情防控工作中，奉献爱心和力量，

对教父时期到梵二大会，到对圣经传统和“梵二之后”“其它人”的反省，这些救赎之外的话题，土耳其的学者们一一作答，他们详细讲述了可兰经中的救赎思想。

他邀请司铎们在这强烈悔改的时期将目光转向基督。希普里亚尼枢机阐明：“只有在祈祷和忏悔的气氛下，这道目光才能从我们的良知中除去最隐蔽的东西，好能更加并以更好的方式热爱被钉在十字架上的基督。”

在这段时期也进行了一些重要的合作，例如举办的许多活动都与佛罗伦萨整座城市相关。

我不知道这话准确到何种程度，但我却亲眼目睹了可怜的母亲，为了儿女，为了这个家，吃尽了人间苦，受尽了世间罪，甚至为了儿女宁愿献出属于自己的仅仅一次的生命。

每个人受诱惑，都是为自己的私欲所勾引。诱惑有3个特征：成长、传染和自我辩白。比如说成长：在一个安静的环境中开始成长。耶稣在麦子和莠子的比喻中说过：麦苗长起来，可是仇人撒下的莠子也长起来了。

文告指出，鉴于波兰近日发生前所未有的暴雨，导致水灾，造成人员伤亡和大量人逃难，教宗本笃十六世通过圣座一心委员会向波兰主教团主席约瑟夫·米哈里克总主教提供援助，用于协助受打击最重的教省的灾民和失散的人。

天主受享荣福于天，良人受享太平于地！

1重新来华的西洋传教士也再不用像禁教时期那样昼伏夜行、藏形匿影。他们不仅趾高气扬、盛气凌人，甚至包揽词讼、鱼肉百姓，就是中国信徒也连带着鸡犬升天。