“这不但是老人的一份财产，也是他的一份念想，为了能早点修好，泰大爷跟着我一上午，午休后我还没去，他就已经到上午没修完的那家等我……虽然几天后他不会记得我，但是他会记得这次活动给他带去的温暖，因为我们确实做到了雪中送炭

董神父说，“这是我们的念珠，是我们每天念玫瑰经用的。”不料住持忽然摘下胸前的佛珠要交换念珠，就在那一刻，两种不同的爱交流融合在一起，同时也为教会对外沟通交流打开了又一扇门。

在病床上的每一天，晓星都手捧祈祷手册，念苦路经、玫瑰经。有一天在念玫瑰经时，她突然闻到了一股香味，特别的香，这时，妈妈也从地里回来了，晓星赶快告诉了妈妈，妈妈说：你屋子里只能有尿味，还能有香味呀？

自这天起，吕修女就每天带着修女们在院子里洒圣水，在圣母像前公念玫瑰经、圣母祷文，她对修女们说：“我们要靠信德，托赖圣母，当初耶稣拣选的12位宗徒都是普通又平凡的人。

教堂内部另外有一块牌子“耶稣我爱你”，当参观的人进到教堂里面，他念这句话的时候，就是祈祷，是他向天主说话。这样我们就用文字来说话，来福传。问：都市教会具体怎么发展？张：两手抓，两手都要硬！

就这样，母亲仍天天领着我们全家人在晚上熄了灯悄悄地念晚课和玫瑰经。1966年下半年，宗教工作组还没有完全撤退，“文革”就又开始了。文革主要整的对象是走资派和地富反坏右。

鲍斯高神父对他说：“那么，你就念一遍痛悔经，我们要为你祈祷，可是你必须答应去办告解，天主才使你恢复视力。”到了傍晚时分，他在同伴的引领下，刚办完告解，视力就立即恢复了。

此外，在信德年中，每次弥撒、活动时加念《信德年祷文》。结语信仰是生活的伴侣，信仰使我们每人致力在世界上成为复活基督临在的生活标记。信仰既是个人的行为，同时也是团体的行为。

范雪一边劝说妹妹，不要上魔鬼的当，一边给一位教内姊妹打电话，两人一起跪地祈祷，间隙妹妹也加入了祈祷，在念慈悲串经时，妹妹突然趴在床上放声大哭，向主悔罪：主，我得罪了你，你把我医治了，大家都感谢你，但是我心里还在想是不是巧合

忘不了神父的艰苦朴素，常手拿念珠，在圣体前朝拜的身影，使我们养成了简朴克苦，常念玫瑰经与拜圣体的良好习惯。老师不是父亲胜似爹，老师不是母亲胜似娘，老师不是兄长胜似哥，说不尽述不完，言语难表师生情。