正如贤士们那样，寻找天主为我们也意味着行走，注视天空，在看得见的星的标记中，认出向我们内心说话的不可见的天主。教宗进一步表示：将每个人引向耶稣的那颗星正是天主圣言。

当天的福音记述，司祭长质问耶稣凭什么权柄作祂所做的事？教宗解释说，这个问题显示了这些人内心的虚伪。他们不关心真理，只求自己的利益，见风使舵，哪里有利益，就往哪里去，都是墙头草。

学院设在徐家汇天主教耶稣会的天文台（今上海市气象局）。1932年改名为震旦大学。震旦培育出的著名人物有：张元济、邵力子、于佑任、张若谷、马君武等。1905年，马相伯任校长。

安息主怀归天国，英名永存教友心。

我在二千年的今天已经看到今天的你所给我带来的遗弃，你们的心不能安慰与陪伴我，反而把你们的心灵封闭起来，不肯与我交谈。你们的心变得那样迟钝，那样那样的无情与冷漠，好似看不到我的疼痛，我的难受。

一、百废待兴的教会2010年初冬的一天，我们随邳州天主堂的神父修女以及部分教友到周边各堂区参观学习，以促进相互间的交流分享。新沂教会多年来没有神父，最近调来了一位刘建新神父。

然而，在《来作我的光》这本书中，德肋撒修女写下来这些话：当我试图就这些想法询问上天，那儿只有冷漠的沉寂，以至我的这些疑问又像锋利的刀子一样，飞到我这里，直接刺伤我的灵魂。

春节期间，我慕名来到闫春海开办的互助幸福院。走进一间住着8位残疾人的大屋子，每个人看见我都热情地和我打招呼。这只是闫春海夫妇收留孤残老人其中的一间。

关于天主赐给人的爱（agape）和天主渴望人的爱（eros），教宗解释说：“新约圣经中多次出现天主赐给人的爱（agape）这样的字句，它指的是只寻求他人益处而奉献的爱。

喜欢溪水，是因为那首《如鹿渴慕溪水》的赞美诗。喜欢溪水，是因为圣经中主的话语：他像植在溪畔的树，准时结果，枝叶不枯。所作所为，随心所欲。恶人却不如此，绝不如此！