(二)救亡运动中的藏传佛教僧人1932年1月，上海发生一二八事变，十三世达赖喇嘛土登嘉措得知日寇在上海的暴行，愤怒之余，即令西藏各大寺庙数十万僧人同为抗日战争的胜利祈诵经文，诅咒侵略者，冀中央政府取得最后胜利

我们羡慕这里教友们的福气，有这样一位嘉行懿表的好牧人！我们更钦佩能坚守在艰苦环境中努力开拓主的事业的好神父！这样的神父很多，他们是我们教会存在和发展的中坚！世上无难事，只怕有心人。

他作为副堂长，主管少儿信仰，他组织少儿撒慕尔读经班、爱乐小天使歌咏团、嘉俾额尔辅祭班、少儿弥撒等。

、职务圣神修院神哲学院神哲学讲师（1986年至今）明爱乐协会（戒毒治疗康复教育机构）产业持有人（2003年至今）明爱医院管治委员会委员（2003年至今）宝血医院（明爱）管治委员会主席（2003年至今）嘉诺撒医院

据1939年统计，呼兰县天主堂由康嘉赉任总司铎，圣母圣心会贞女3人，教友395人，附设男、女要理学房各一处（现已不复存在）。因诸多缘由，荒废、充公达半个世纪余的圣堂产业2003年回属教会。

2003年决定选址重建圣殿，父亲又拖着他那残躯，投入到各项准备当中，但重建圣殿工程阻力重重，为此，他几近愁白了头，也因此祈祷更勤。

在王神父的精心策划下，福传小组走村串巷，到邻近的芦子庙、南营子、白土湾等地方福传，收到了很好的效果。王神父对吃穿从不讲究，却在一言一行上严格要求自己。在行圣事上毫不懈怠。

因为无法正常的学习，也觉得自己这么年纪轻轻的，不能在这里白白吃教会的饭，让教会养着自己。继而，开始在社会上工作。可是，内心那份在年幼时就已种下的圣召的种子，总是在不经意地慢慢成长着。

吴会长被安排在一户农家居住，白天干最脏最累的活，晚上作为牛鬼蛇神被批斗。

，有的去打工，有的早早可以回家，而我……我觉得做什么也比我傻乎乎地到一个完全陌生的地方作志愿者合算，又没有钱可挣，又没有我熟悉的人，小村里肯定吃得住得也不好，来接我们的本堂白神父似乎看出了我的心思