教宗强调,藉着赋予生命的圣神,我们蒙受上主的爱,希望获得了重生。“我们要在教会内建立和谐。如果我们愿意有和谐,就去寻找圣神,而不是用世俗来填充”。
(创4:7)“病从口入,祸从口出”,要保护一个肉体的生命需要时刻防止“病菌的侵入。”“应当考验一切,好的应保持;各种坏的,要远避。”
洪山川总主教、释满祯法师、妙日法师、吕鸿基院长、李智神父、高国卿神父、许礼安医师、玉尊宫副主委李庆兆、徐世明医师以及地方当局人士出席了活动,充份见证了“爱”是没有宗教藩篱与界线的。
图:玛丽在生命中,有些感动,似乎没有任何缘由,也不可名状,但就是时而在脑海浮现,真真切切的存在,触动心弦,妙不可言,让人不禁哽咽、泪流满面。无数次想记录下来这些珍贵的点滴,但又觉得无处说起。
然而却不是,对耶稣而言,没有同在,就没有派遣,没有派遣就没有同在。这不容易理解,但它事实就是如此。让我们试着理解一下耶稣说这些话的意义。
通过谈话,我了解到,她没有念过一天书,老家有两个正在上学的孩子。夫妻俩从农村来到城市以打工为生,她一人身兼两份打扫卫生的工作。后来她生病了。
教宗谈到弥撒福音说,在加纳婚宴上,表达喜悦和爱的酒没有了。有多少青少年察觉到这酒很久以来就不再有了!有多少孤苦伶仃的女人都在询问,爱是何时逝去的,爱是何时从她们生命中溜走的!
(玛7:21)又说:我若能说人间的语言,和能说天使的语言,但我若没有爱,我就成了个发声的锣,或发响的钹。
在一个孩子的生活中没有父亲或父亲不在身旁是当代社会的一大问题,因此很难理解天主是我们的父亲这句话的深刻涵义。
这个事件就是:天主,真正的主宰,万有的创造者同人一样走过我们的旅程,进入人类的时空,为将祂自己的生命通传给我们。祂这样做没有以君王的光彩,以祂的威能征服世界,而是藉着一个婴孩的卑微。