在上海举目无亲，三人同住在单位的男宿舍里，同睡在一张单人床上。父亲上夜班时，半夜总要回来看一看，冬天看我们有没有蹬掉被子，夏天看我们有没有踢开蚊帐。　　

在末日，祂还要再来，带领我们一起回到天乡同，安享永福。”这就是越南教友们一直宣讲的教理纲要。听闻，越南部分地区还实行着一夫多妻的婚姻制度，一个男人加入教会时，他内心却会有很多挣扎。

天神好几次送圣体给他，同院的修女常见她神魂超拔，已经是见怪不怪。奇怪的是每一次神魂超拔，她的衣服上和所站立的地方，都有白色的“玛纳”，如雪片一样沾在衣服上。

因此，在今天被救赎的教会中，男女应该是同尊同荣、彼此平等的。

儿子同母亲的关系是米氏创作中一个不变的主题。　　

高一13班的代懿同学说，在接触《圣经》前，觉得它很神秘，脑海中浮现的是欧洲一间老教堂里牧师在祷告。但上了这门课后，觉得它其实离我们很近、很亲切。

我知道有一位教授在上课的时候喜欢问问题，可是大多数学生根本胡里胡涂答不出来，这位教授在无人答对以后，就会找一位A同学问，A同学的回答永远令他满意，这位A同学在学校的功课当然好得不得了。

巴尔多禄茂一世同教宗又都是此行的主角，因为这次朝圣之旅是纪念保禄六世与阿忒那戈拉会晤50周年。

中国坚持涉及与梵蒂冈关系的两项原则，即第一，梵蒂冈必须同台湾断绝所谓外交关系，承认台湾是中国领土不可分割的一部分；第二，梵蒂冈不能利用宗教来干涉中国内政，包括不以宗教事务为名干涉中国内部事务。

与他的哥哥若望（前任贡山县天主教教会总负责人）和弟弟（地方堂口负责人）同眠。葬礼由丁耀华神父和我主持，修士、修女及教友约两三千余人参与。