当我们以各种可能的方式，促进不同的接待文化，以及和平文化，将有助于舒缓差异，寻求对话。此外，在价值受到严重考验的时候，不要以冷漠响应。这种在彼此连结中开放的态度，将成为和平的恩赐与一种和平的景况。

直到圣教开放，妈妈每天打扫教堂，爹爹布置祭台，主日敲钟、接待前来送弥撒的神父及过主保瞻礼的外地教友等等。在父母的潜移默化下，孩子们信仰的根扎得很深很深。

5、成立堂口接待组：各圣堂发动教友轮流值班，打开圣堂门，欢迎来访者，以温和的态度介绍信仰。6、传爱行动：组织教友探望病人，孤寡老人，残疾学校，关心外来务工人员等，树立教会的社会形象。

文革后期，当人们还心有余悸的时候，她勇敢地站出来，接待神父，组织教友秘密参与弥撒。以后为了教堂的回归、教产的落实、教会的恢复做了大量工作。她为了有时间和精力给堂里做事，毅然提前办了退休手续。

堂内大事小情没有你不管的，从接待神长到招待来宾，从新堂的建设，到堂内的卫生，从读《默想》，读《圣月》，到“信德”的分发，哪一件事你不参与？你还跑几里远的路到外村通知教友们弥撒的时间。

代牧区内所有教会学校和传教士驻地要开放门户，接待伤员，照顾难民，特别要照顾妇孺。

在地铁口和堂区门口都有接待人员满心欢喜的迎接大家的到来；在后厨几位弟兄也为中午的包饺子忙的不亦乐乎；在活动现场主持人也热情洋溢的带领大家热场。

编者按：2009年6月26日，8月11日，通过朋友介绍，我们有机会接待并采访了澳大利亚悉尼华人牧灵中心牧民议会主席黄永清先生及其家人。

教友群很多热心教友纷纷发消息说只要受灾的教友有需要，他们的家庭愿意接待，有一位教友甚至腾出了8个单间，可供16人居住。

我们看到接待组、圣物组的教友个个都在忙碌着，满腔热情地答复教外朋友的咨询。