教宗要求他们负起各自的责任，意识到自己周遭存在的问题，无论问题大小；首先从自己所生活的社区出发，进而扩展到自己的城市和国家。教宗表示，环境是受排斥的部分，它正在呐喊，寻求我们予以关注。

面对社会转型所存在的种种问题：城市面对社会各个领域竞争机制的运转，农村青年人或外出打工，老年人和儿童成为村庄的留守人员。

来到某省会城市，首先要做的事情便是寻找天主教堂。这是父母对我特别叮嘱过的，当然也是信仰带给我的自然行动，无论走到哪里都要先找教堂参与主日弥撒圣祭。

早前许多意大利城市都订造了若望保禄二世的铜像，迎接五月一日宣福礼，主徒修女会马西特利修女（M.Mascitelli）参与了有关工作，透过雕塑艺术向先教宗致敬。

慈善王国遍及全球德肋撒姆姆的救济院从加尔各答的头一家，发展到印度其他的城市，不但收容无家可归的苦难流民，1957年还开始救治人见人怕的麻风病患。

在谈到教区明爱会的工作时，教宗强调关怀和接纳价值的重要，特别是对那些因为贫困或为保护自己安全而「抵达我们的城市并向堂区敲门」的人。

这座城市建立在正义与和平的神学构想上：由于先后有本笃会及卡马尔多利隐修会神恩的支持，这条路线世代延续着。　　

而反观在喧嚣城市中的我们，尽管衣食无忧，却人情淡漠，时常抱怨社会不公、生活重负和病痛加身，没有感恩和喜乐，因感觉不到主的临在而彷徨。通过此次巨鹿探访的见闻，我认为，当地教会的做法很好，值得借鉴。

今天所看到的城市面貌都是重建的果实。再说贝鲁特的人口，在缺乏官方统计资料的情况下，大贝鲁特的居民大约在150万左右，几乎占全国总人口的一半。　　

（10月15日《城市信报》）老人摔盘离席是现代社会生活的一个典型切片，由手机引发的各种伦理悲剧，在社会的各个角落里，一再重复上演。